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曹虔嗣,第六代陳留王,曹操的後裔。

當年司馬炎篡魏國,封末代魏帝曹奐(曹操之孫)為陳留王(1),食邑萬戶,將其安置在鄴城(今河北邯鄲市臨漳縣)。曹操封魏王后在鄴城營建國都,銅雀臺便建於此。

後來曹丕代漢移都洛陽,但仍以此為北都。後避晉愍帝司馬鄴的名諱,又因北臨漳河,改名為臨漳。

司馬炎對曹奐還算厚待,賜天子旌旗,備五時副車,讓他在鄴城內行魏國正朔,郊祀天地、禮樂制度都保留魏國制度,上書不稱臣,受詔不拜等等禮遇。

五胡亂華,臨漳被後趙所奪,後相繼歸冉魏、前燕所有,現被(北)魏佔據,為北魏魏郡治所。

永嘉南渡,陳留王曹氏子孫也隨之來到建康城,依舊做有名無實的陳留王,至今已有六代,陳留王為曹虔嗣。

正旦大典,身為王爵的曹虔嗣當然也有資格參加慶典,一向以來陳留王在存在感不強,除了少數幾個曹魏時期的門閥外,少有人與這位舊朝閒王交往。

司馬德文一愣,曹虔嗣這個時候有什麼奏本,心頭湧出一種不祥的預感。等從侍者手中接過曹虔嗣的奏章,司馬德文臉上大變,最前面赫然寫著“奏請天子禪位疏”。

曹虔嗣看著寶座上面如土色、體若篩糠般的天子,心中說不出的暢快,當年曹家天下被司馬氏所奪,今日終是一報還一報。

“朝中諸公皆以為晉祚已終,望陛下效堯、舜之道,以山川社稷,禪與宋公,上合天心,下合民意,則陛下安享清閒之福。”曹虔嗣大聲道。

吏部侍郎朱玠高呼道:“自古及今,隆替無常期,禪代非一族。晉道陵遲,禍難既積,當禪位於宋公,以副率土之嘉願,恢洪業於無窮。”

司馬德文顫抖著手翻看著奏疏,見奏疏末尾長長的署名,以陳留王為首,徐羨之、孔靖、趙倫之等文武朝臣皆附名其上,長長的名字足有數百人之多,朝堂諸臣多數在其中。

雖然早知這一天必將到來,但真事到臨頭,司馬德文仍驚恐不安,雙眼含淚看著眾臣,哀聲道:“今日乃是正旦節慶,諸公非要在這大典之上逼朕退位嗎?”

趙倫之厲聲道:“元旦乃一歲之始,永珍更新,如今晉室氣數早盡,陛下正宜下詔禪位,遲則生變。”

連“遲則生變”的恐嚇都出來了,司馬德文哭著起身,道:“既然諸公認為朕當禪位宋公,便擬詔書便是,朕自當奉命。”

“陛下請擬詔書”,侍中傅亮將早已擬好的禪讓詔書呈上。詔書要司馬德文抄錄。司馬德文含淚執筆,聲淚俱下。

朝堂之上尚書左僕射王弘等門閥舊臣不忍直視司馬德文,只得側轉身子以袖掩面,而徐羨之、趙倫之、傅亮、褚秀之等人則虎視眈眈,不斷出聲催促。

元熙二年(419年)元旦,在一片悽風冷雨中到來。

…………

正月十八日,劉裕在江陵城中接到禪位詔書,天子司馬德文召他進京行禪讓之禮,蕭源之、謝晦、劉鍾、劉粹等近臣得知詔書內容後,紛紛跪倒恭賀。

劉鍾慨聲道:“主公威武明斷,除蕩元兇,匡復社稷,南剿盧循,北定廣固,千載以來,功無與等。由是四海歸美,朝野推崇,代晉而立,眾望所歸,天下百姓定然歡呼雀躍。”

劉裕且喜且憂,能在有生之年登基為帝是他的夢想,可是楊安玄這個強敵未除,就算自己登上帝位也難以安穩,何況自己年歲已高,將來老去後義符他們怎是楊安玄的對手。

將詔書放在案上,劉裕微笑不語。

謝晦猜出劉裕的心思,道:“自古禪位之禮要三辭三讓,主公代晉雖是眾望所歸,但仍不可操之過急。愚以為不妨先讓徐僕射奏請為主公加王爵。”

劉裕點點頭,

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