第四百四十五章 思慮周全

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荊州多戰，趙方季所投的那位同鄉被殺，他只得回到了新野郡穰縣。楊安玄在治下推行儒學，設立學庠，趙方季便在學庠中教書。

淯水八俊中唯有公孫河和趙方季出身寒門，公孫河主動求官，趙方季卻甘於平淡，高下不言自分，陰敦稱趙方季品行高潔、才學過人，不妨予以重用。

對楊安玄來說，趙方季的命運已是隨手可以改變，收到陰敦的信後，楊安玄寫信給新野太守何浩，讓他徵募趙方季入府做掾官。不久之後，趙方季被任為舞陽縣令，任上政績突出，此次滅秦，楊安玄讓趙方季前往北雍州新平郡任太守。

前去約束王鎮惡的人選，要能力、威望足夠，楊安玄心目中的最佳人選本是老丈人孔懿，可是老丈人在曲阜教書育人，樂在其中。

得兒子孔鮮經濟上的資助後，孔懿招收的學生超過二百人，頗有向先祖靠齊的打算，楊安玄嘆了口氣，估計這北雍州別駕的位置是無法打動老丈人的。

辛何接替王鎮惡成為雍州別駕，得知楊安玄的苦惱後推薦了太原人郭澄之，此人是江州南康相，盧循作亂攻陷豫章一帶，郭澄之逃往襄陽。辛何與其是好友，舉薦他為雍州新城郡主簿。

“太原郭氏是上品門第，郭仲靜(字)入仕多年，素有才思，機敏過人，他前去輔佐王刺史，定能勝任。”辛何笑道。

楊安玄看了一眼辛何，這位辛別駕自汝南郡開始就追隨自己，稱得上忠心耿耿，自己平滅秦國受封雍公之後，問鼎天下的可能性越大，不少人想盡辦法前來投靠。

自己位置太高，等閒人近不了身、入不了眼，那些前來投效的人退而求其次，向自己親近的僚屬靠近。

名利兩字最是誘人，王鎮惡、辛何甚至孟龍符、蒯恩等人或主動或被動地籠絡了一批麾下，形成各自的小集團，鞏固自己的地位。辛何舉薦郭澄之，亦是壯大自己的實力。

人至察則無徒，九品中正制以門閥為基石的政治體制註定形成家族幫家族，親朋幫親朋的局面，這讓楊安玄對於學宮的建成分外期待，等襄陽學宮建成之後，自己便試著推行簡化版的科舉制，逐漸改變九品中正制選材的機制。

敲定北雍州別駕的人選後，楊安玄打算請弘文莊的大儒淳于綜前往長安城任主簿。安定北雍州光靠武力鎮壓顯然不夠，淳于家在後秦素有聲望，不少人是其父淳于岐的弟子，淳于綜前往長安城任主簿，全力在境內推廣儒學，應該能取到吸附儒林文士的作用，爭取輿論支援。

後秦崇佛，上至君王下至百姓信徒眾多，要安撫北雍州百姓不妨從佛教入手。佔領長安後，楊安玄曾親至逍遙園拜望鳩摩大師，可是鳩摩大師已經病入膏肓，臥榻不起。

離開長安城後不久，楊安玄就得到鳩摩大師圓寂的訊息。鳩摩大師逝後，其座下弟子有的隱逸山林，有的繼續弘法。秦被晉所滅，不少人南下入晉，或前往廬山，或駐錫建康，也有前去彭城，高僧道融、法欽等人率弟子來到襄陽，駐錫在檀溪寺中。

北僧南來，楊安玄卻想著讓南僧北去長安，這種帶有政治目的性的弘法自然不能讓一心禮佛的高僧擔任，楊安玄腦中跳出一個合適人選，簡靜寺主持支妙音。

這位尼僧政治敏感性極高，當初得孝武帝信寵可以插手朝政，孝武帝逝後司馬道子父子掌政，支妙音依舊混得風生水起；桓玄篡政，有意抑佛，但他與支妙音是舊識，簡靜寺不受其擾。

等劉裕逐走桓玄，支妙音感覺到自己在京中的好日子到頭了，派明淨(王異)等人前往襄陽，看看能否立足。楊安玄並未相幫，卻寫信給支妙音讓她率眾前往梁州傳教，摩山刻佛的建議讓支妙音怦然心動，若能將江邊一座大山摩刻成佛，自己將隨此佛山名傳於千秋萬代。

支妙音親自動身前往巴郡江州，向梁州門閥富