第三百三十九章 經不輕傳

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楊安玄回到書房，他被孔鮮觸動靈機，準備透過佛教籌集所要的錢糧。

前世他熟記《般若波羅蜜多心經》，《心經》是《大品般若經》中的一節，被後世認為是群經之典和萬法之首，自問世以來家喻戶曉，能流利背誦的人數不勝數。

楊安玄記得《心經》有多種漢譯本，最出名的是鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》。

兩種版本的譯文大同小異，但《般若波羅蜜多心經》流傳更廣，楊安玄個人感覺《心經》譯本比起《大明咒經》文字簡潔,更易誦讀，更為精妙。

鳩摩羅什在長安逍遙園中譯經，但他所譯的《大品般若經》尚未流傳開來，《摩訶般若波羅蜜大明咒經》不為世人所知，楊安玄打算用《般若波羅蜜多心經》來舉辦一場佛門盛會，傳經送寶。

“……色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……”，楊安玄將二百六十字經文抄錄在紙上,平心靜氣，一筆一畫，浮躁盡棄。

孔苗哄孩子睡著後來到書房，看到楊安玄所寫的文字拿起來看了一眼，驚詫地道：“玄郎，你什麼時候精通佛經？這是什麼經文，讀來精妙，口齒生香、發人深思。”

楊安玄寫完最後一句，擱筆看了看，自己的字比起以前好了不少，看來閒時臨摹從桓玄手中得來的字畫有所長進。

“這經文是愚夢中的佛

祖所授”,楊安玄面不改色地道：“愚在洛陽時夢見佛祖授經，醒來後忘記，今日被大舅兄提醒，經文突現於腦中，抄錄於此。”

孔苗將經文放回案上，雙手合十唸了聲佛，道：“這是佛祖保佑玄郎，妾身等會便是佛前上柱香。”

袁氏信佛，家中設有佛堂，孔苗偶爾也會陪了袁氏跪拜上香。

楊安玄笑道：“此乃《般若波羅蜜多心經》，是佛祖夢中所授，讓愚傳於天下，愚打算廣招天下高僧，在襄陽舉辦一場傳經法會。”

孔苗眉頭微顰道：“舉辦傳經法會是極好的，可以增長玄郎的聲望。只是請這麼多高僧前來，耗費的錢糧不在少數，玄郎本就為錢糧發愁，不如等到明年再說。”

楊安玄哈哈笑道：“天下信佛者眾多，舉辦法會的錢糧自有信眾供奉，愚還打算透過法會換回些錢糧來。”

孔苗擔心地道：“玄郎，此念不可有，怕是佛祖要怪罪的。”

楊安玄道：“經不可輕傳。西方有舍衛國，舉國信佛，佛祖派比丘僧前去誦經，僅得三鬥三升碎金，佛祖雲賣得賤了讓後人無錢可用。”

孔苗將信將疑，道：“玄郎，你說的可是真的？”

楊安玄心道，這是《西遊記》中的傳聞，誰知真假，不過孤布金寺倒是有記載，於是把舍衛國孤獨長者以黃金鋪滿祗園邀請佛祖前來講經的故事講給孔苗聽。

孔苗連連咂舌，道：“黃金鋪滿整個園子

，那得多少金子啊。”

楊安玄微笑道：“所以不用擔心錢糧之事，自有信士會出錢出糧。”

在書房一直忙到子時，楊安玄分別給師傅慧遠大師、瓦棺寺慧能大師，簡靜寺支妙音大師以及長安鳩摩羅什大師和北魏沙門統法果大師去信，在信中附上《心經》的前兩段文字，聲稱是佛祖在夢中所授，邀請高僧前來襄陽舉辦傳經法會。

時間定在十二月初八日—佛祖成道日，也便是“臘八節”(1)。這天寺廟會作浴佛會，用五穀雜糧加上棗、杏仁、核桃仁、栗子、花生微火慢煮熬爛，施與門徒信眾。

至於傳經的地點，楊安玄屬意白馬寺，此寺是道安大師南下弘法時所居之地。當年鄴都戰亂不止、寇賊縱橫，道安大師受習鑿齒所邀前來襄陽，隨行四百餘人，慧遠大師也在其中。