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楊安玄一直將郗恢送至蕪湖,脫了桓玄控制的範圍,才與郗恢分別,回返襄陽。
這趟出來的時間不短,回到襄陽已是正月二十日,楊佺期得知郗恢在揚口遇匪,冷哼一聲道:“你是汝南太守,來襄陽時日太久亦有不妥。二十二日是黃道吉日,為父替你行加冠禮。”
魏晉時加冠禮崇尚簡易,來參加楊安玄冠禮的除了楊家族人外,還有胡藩等州中部分官吏。
眾人穿著禮服,楊安玄向父親跪拜,楊佺期為他戴上緇布冠。緇布冠,黑色的布冠,表示成人,戴上此冠表示不忘先祖創業的艱辛,同時意味著有參政的資格,開始擔負社會的責任。
當然這只是象徵意義,像楊安玄身為汝南太守,早就有能力決定一郡政務了。
楊思平穿著大紅禮袍,高聲唱道:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德,壽考惟祺,介爾景福”。
禮畢,楊安玄起身入屋,起身換了套與緇布冠相對應的袍服出來,向親友和向親友和觀禮的來賓展示衣冠,這一次加冠叫“初加”。
緊接著摘除緇布冠,有侍女替他重梳頭髮,戴上皮弁。皮弁為武冠,用鹿皮一片片縫起來的,每道縫裡邊還會鑲嵌有珍珠或玉石。戴上皮弁冠,象徵著男子有資格成為戰士,服兵役。
楊思平繼續唱道:“吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡服”。
待禮畢,同樣起身換身與皮弁相應的衣服展示,這一次加冠稱“再加”。
楊安玄心中暗道,這還算簡化的禮儀,換做普通人家,恐怕連準備這些加冠所用的衣服都難,難怪有不少人自行為自己加冠。
除去皮弁,梳頭“三加”,這次所戴的冠叫爵弁(素冠),這種冠用於祭祀的場合,是正規的禮服,表示行禮之後就有資格參加宗廟祭祀。
等楊思平唱罷“以歲之正,以月之令,鹹加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶”,楊佺期按照禮儀說出慰勉的話,楊安玄謝辭,叩首。
冠禮的一項重要內容便是取字,事先楊安玄已向父親稟過,郗恢給他取了“定棟”的字。
楊安深字“伯堪”、楊安遠字“仲達”,楊佺期原本替楊安玄取的字是“季宏”,得知郗恢給他取了字,便決定以“定棟”作為楊安玄的字。
郗家是上品門閥,郗恢是當今名士,他替楊安玄取字對楊家來說是件好事。
禮畢,楊安玄穿著禮服拜見族中長輩,又入後宅拜見母親,與兄弟妹妹們見禮,彰示著以後便是成年人了。
大堂擺席祝賀,楊佺期帶著楊安玄向長輩敬酒,接受長輩、親友的祝福。
直至酉正時分,前來道賀的客人告辭離去。楊佺期吩咐將酒席移至內宅廳堂中,屋中都是楊家族人。
楊佺期看著兄弟子侄,心中有些自得,自己這一輩兄弟最小也是太守的官階,三個兒子也不錯,楊家崛起之勢不可阻擋。
楊思平現任南陽太守,楊尚保是州司馬,楊安深在荊州任法曹參軍,楊安遠以橫野將軍的身份統率州軍,楊廣在江陵任南蠻校尉、楊孜敬在江夏任江夏相,未回襄陽過年。
楊佺期欣然舉杯,笑道:“弘農楊家九世名德,惜乎過江稍晚受人打壓,如今總算有了改觀。兄弟同心、其利斷金,楊家族人當齊心協心再現先祖榮光。”
眾人歡聲應諾,將酒飲盡。
過兩日便要起程回汝南,楊安玄一直找機會想與父親深談一次,只是楊佺期公務繁忙,連晚飯都在大堂與官吏一起吃,此時倒是個好機會。
楊安玄知道父親對自己有了成見,思忖了片刻道:“大人,你坐鎮襄陽,在巴陵族人可要遷來?”
楊佺期搖頭道:“襄陽距巴陵不遠,乘船
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