第六十五章 禪在茶中

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

心，妙哉妙哉。”

慧遠道：“此茶是貧僧親手所制，生津解渴，幾位檀越遠道而來，不妨多飲幾杯。”

楊安玄嗅著茶香，輕呷了一口，茶水微甜，澀中回甘，算是茶中珍品。

一盞飲盡，放下茶杯，楊安玄道：“小子亦好茶，研製了一種新茶，得郗刺史賜名‘碧春’。得知大師喜茶，冒昧前來請大師品鑑。”

慧遠喜道：“郗檀越的信中已經提及，說新茶品質極佳，貧僧正想一試。”

楊安玄拿過竹籃，掀開覆在上面的布幔，將茶具一件件取出。

劉程之看到青瓷茶盞，略帶譏諷地嘲道：“小友真是富貴中人，這套青瓷茶具素雅可喜，倒讓人忘了飲茶。”

楊安玄只作不聞，煮水、滌器、分茶，從容施為。

張詮見楊安玄從竹盒中取出粒粒茶葉，訝聲道：“散茶乎”

攤開手掌示意楊安玄勺幾粒到他手中，張詮輕輕捻動茶葉，感覺著茶葉的脆爽，放於鼻下，香氣淡雅清幽，不禁讚了聲，“好茶。”

等沸水衝入杯中，茶葉在水的作用葉舒展開來，顆顆如同新芽初綻，著實賞心悅目。

茶湯的顏色在青瓷的襯映下如同新綠，劉程之端起茶盞，滿面陶醉地深吸了一口氣，道：“光聞此茶便讓人神醉，好茶。”

慧遠慢慢地品著茶。一杯飲盡，道：“此茶湯清、味酣、香味淡雅，未加他物（1），方得本色。阿彌託佛，善哉善哉。”

雙掌合十，對著楊安玄一禮，慧遠道：“此茶得清淨、自在之意，與佛有緣。”

“清爽可口，香氣襲人，飲之忘憂。”劉程之放下茶盞，道：“再來。”

楊安玄提壺續水，再次沖泡。

清風徐來，樹下眾人靜坐無語，沉醉在茶香之中。

一連沖泡了四次，漸至無味。

慧遠目現喜色，道：“貧僧似有所悟。”

楊安玄合十道：“請大師賜教。”

“茶味由濃變淡，直至無味，有如佛法所言萬有一空，一空萬有，諸相皆盡。”慧遠微笑端坐，口中誦佛。

劉程之和張詮齊聲賀道：“恭喜大和尚飲茶悟禪，佛法精進。”

慧遠站起身，合掌舉在胸前，對著楊安玄低頭禮道：“此茶與佛有緣，貧僧想請楊檀越將製茶之法傳授。貧僧不會將製茶之法傳揚開去，只是自制茶葉用來款待好友，不情之請，請檀越見諒。”

楊安玄起身還禮，笑道：“能與佛結緣，實乃小子之幸。製茶之法簡單，大師聽僕道來……”

擇茶、萎凋、殺青、揉捻、烘乾等五步詳細道來，楊安玄沒有避忌旁聽的劉程之和張詮，這兩人能成為白蓮十八俊，人品德行是信得過的。

說完，楊安玄又略略提了提擇水、選器以及禮儀等事，劉程之和張詮不時出語發問、相辯。

張詮看著案上的茶盒道：“此茶名曰‘碧春’，紅塵氣息太重。大和尚若照此法治茶，可不能用這個名字。”

劉程之道：“飲此茶可忘憂，便稱忘憂茶好了。”

張詮搖頭道：“不妥，魏武帝雲‘何以解憂，唯有杜康’，酒稱解憂，茶則清神，不如叫清神茶。”

楊安玄微笑不語，等待著“五淨心茶”的出現。

果然，慧遠大師道：“憂、情皆由心生，塵世五濁致墮輪迴，吾等修行是為想往西方極樂世界。五濁之生，本出於心，此茶可淨心悟禪，不如叫‘五淨心茶’，諸位以為如何”

楊安玄率先鼓掌讚道：“大師見解深刻精闢，深得佛法精妙。五淨心茶，好名字。”

張詮是南陽人，聽聞楊安玄要前往建康，笑問道：“小友可是準備進京入國子學。”

楊安玄點頭應