第九章 因茶說事

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驍勇善戰，虎父無犬子，小兄弟定然箭術過人，有機會胡某定要見識一下。”

半個時辰的酒宴下來，胡藩感覺到楊安玄對自己親近之意，有些話多，但談吐風趣、飲酒豪爽，不失為性情中人。

宴後，郗恢邀楊佺期前往他的書房--棲心堂敘話，楊安玄不得不跟胡藩話別。

棲心堂內溫暖如春，帷幔遮擋看不到炭盆的位置，若有若無的琴聲從幔後傳出，整個書房清雅香幽。

郗恢入內換了身絲袍出來，看到正襟危坐的楊佺期，一搖手中麈尾，笑道：“佺期，此乃私室，且放鬆些。來人，獻茶。”

黑陶碗內茶湯碧綠，泛著潔白的湯花，散發出淡雅的清香。

楊安玄知道晉人飲茶是將茶餅烘烤、碾沫、羅篩，茶鐺煮水至蟹眼沸，投茶沫，用茶匙打起湯花，最後倒茶入碗。

茶在中國始於神農時代，西漢時成都成為茶葉集散地，東漢開始製茶餅販運。晉室南渡後，崇茶之風盛行，這種方式將茶葉一同飲下，異於後世。

饒有興趣地端起茶碗，楊安玄深嗅了一下茶香，輕呷了一口茶湯。入口微澀略苦，隨即回甘生津，禁不住讚了聲，“好茶”。

郗恢笑道：“賢侄喜歡茶嗎不妨多飲些。”

楊佺期笑著介面道：“昔年桓司馬性好儉樸，宴客之時以茶果待客，誠為佳話。”

郗恢笑容一僵，甩動麈塵道：“謝太尉拜訪陸尚書，陸公以茶果相待，其侄陳列盛饌，反被見責。陸公以茶為素業，高士之風，方為我輩楷模。”

楊亮投降桓溫，在其麾下征戰，如今桓溫雖死，桓家仍雄踞江陵一帶，為朝庭所忌。郗恢被任命為雍州刺史，亦有防備桓家之意。

楊佺期自知失言，尷尬應是，端起茶碗，假做品茗。

看到氣氛尷尬，楊安玄朗聲道：“此茶色碧清香，飲之微苦回甘，隱有禪意，好茶。”

郗恢舒眉長笑道：“茶有禪意，賢侄說得好，慧遠大師聽到定要引為知己。”

被此話勾起興致，郗恢手中麈塵輕輕拂動，興致勃勃地道：““太元十七年，郗某前來襄陽就職，途徑東林寺拜見慧遠大師。蒙大師不棄，以自制香茶款待，我與大師話茶論經，不覺達旦。郗某記得大師曾雲，茶可淨心悟禪，與賢侄之言有異曲同工之妙。”

東晉崇佛，袁氏、董氏皆信佛。慧遠大師駐錫廬山東林寺，在佛門中具有崇高的地位。楊安玄知道慧遠大師的佛名，大師被後世尊為淨土宗的始祖。

楊安玄謙聲道：“小子何德何能，怎敢與慧遠大師相提並論。”

時下無論是東晉還是北朝諸國，佛教都十分興盛，上至天子、王公大臣，下至市井百姓，佛教信眾不可勝數。慧遠大師是佛門領袖，若能得他一語嘉許，自有說不出的好處。

郗恢對楊安玄好感大增，捋須笑道：“賢侄若是途經廬山，一定要去拜見慧遠大師。大師心量廣大、為人謙和，在東林寺外種了不少茶樹，親手製茶以待好友。賢侄對茶頗有見地，定會與大師一見如故。”

楊安玄恭聲應道：“小子若得機會，定要到東林寺向慧遠大師請益。”

楊佺期見郗恢神情愉悅，暗鬆了口氣，剛才失言之錯算是被玄兒搪塞過去了。

整冠振衣站起，楊佺期率三子拜倒，恭聲道：“楊佺期謝過郗公相救之恩。”

郗恢起身相摻，笑道：“你我知己好友，何須客套，快快請起。”

楊佺期連拜三拜，回席後道：“楊某聽聞會稽王屬意王緒任新野太守，王緒前去洛陽宣旨時語多不憤，楊某擔心惡了會稽王，會牽累郗公……”

郗恢不以為意地擺手道：“無妨，爾就任新野太守是天子欽點，只要忠於天子，會稽王焉能違逆。至於王