第416章 反思（下）

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還是楚明秋和她談了一次，楚明秋告訴畢婉，古震給他上課是一種釋放，將心裡的苦悶和壓力予以釋放，若不跟他聊，便會和別人聊，或者寫些什麼危險的東西。

“師母，老師是個才華橫溢的人，不讓他想，不讓他思考，這是不可能的，他想了，思考了，自然想表達，若不讓他作，他會憋在心裡，這會讓他發瘋的。”

畢婉將信將疑，可也再沒阻攔古震給他上課了，不過，她對古震更小心了，古震寫的每樣東西她都要看，凡是覺著不合適的，便扣下來，她收藏起來。

古震察覺後不由暴怒，兩口子又大吵一架，古高跑來找到楚明秋去勸，楚明秋趕過去勸開倆人，他讓古震保證在沒取得畢婉同意的情況下，不發表不上交任何文章和報告，而畢婉也不要再扣下古震的資料和文稿。

畢婉答應了，古震卻不肯，他認為研究的目的便是要提出問題，解決問題，單純的研究沒有任何意義。

“馬克思說上層建築決定經濟基礎，您認為當前的上層建築會接受這樣的研究結論嗎？”楚明秋很尖刻的提出了問題。

古震幾乎沒有思考便搖頭，楚明秋立刻接著說：“如果是這樣的話，您交上報告，不但不會被採納，反會受到批評，五七年的事便會重演，老師，如果我是您，我會守時待機，我相信，日本的神武景氣時代，一定會在中國出現，那時便是您大展宏圖的時代。”

這神武景氣時代，是日本人宣稱的，自1955年到1957年，日本經濟呈現出高速發展，整個國民經濟獲得極大的發展，讓日本徹底從戰爭中走出來，日本人自豪的將這個時期稱為神武景氣。

古震痛苦的思考半響，差點將頭髮扯下一縷來，最終還是在畢婉近乎絕望的目光中點頭答應。楚明秋繼而提醒他，他所有的文字都要收好，要特別小心。

與古震討論經濟體制問題，與老包的討論就輕鬆多了，倆人主要討論哲學和文化，以及目前國家的外交狀況，這種討論都是課間進行。

包德茂認為，日本在其傳統文化中便有嚴謹刻板的一面，社會等級森嚴超過其他任何國家。

“日本這個國家必須引起我們警惕，在日本文化中的武士道文化，並沒有因為戰敗而被消滅，相反被保留下來，戰後盟國對日本的清算不如對德國徹底，所以日本的軍國主義思想隨時可能復活。”

“老師，我覺著吧，日本由於其固有的弱點，對我們的威脅是有，但沒有那麼致命，如果沒有美國撐腰，日本在一百年內無力挑戰我們。”楚明秋思索著說，前世中日之間糾紛不少，民間反日情緒很濃，可幾乎所有中國人都沒將日本放在眼裡，最主要的顧忌還是美國，在楚明秋的感覺中，日本是被美國當槍使了。

包德茂對楚明秋的判斷深以為然，他是經歷過抗戰的，日本國小資源少，以1937年的兩國國力差距，日本依然沒有力量滅亡中國，那麼以後就再沒有這樣的機會了。

“我倒覺著，我們對日本是不是太重視了。”楚明秋說：“這個工業展覽會明明就是一個商品推銷會，咱們給他們的待遇是不是太高了。”

包德茂哈哈一笑，對楚明秋搖頭說：“傻小子，你都能看到，中央還看不到？孫子兵法上說，上兵伐謀，其次伐交；這是伐交，在這方面，今上高明啊！”

包德茂對此舉讚賞無比，認為此舉可以打破美國主導的對華封鎖，有利於擴大中國的影響，在政治上是有利的。可楚明秋覺著此舉沒多大意義，你有你的想法，日本人何嘗沒有自己的想法，前世爭取了幾十年，日本還是不是一樣****，幾十年下來，沒有幾個首相對華是友好的，多數是堅決****的，這說明這項政策並沒有達到效果。

“這有點割肉飼虎的意思。”楚明秋搖頭說，包德茂笑道