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支農回來,除了身上穿的,楚明秋幾乎是空著手回來的,拉桿箱裡除了一幅畫和洗漱用具外,幾乎什麼都沒有,六爺不管,嶽秀秀只是問了一句,就不再說什麼,唯一不滿的是吳國榮,小傢伙惦記著楚明秋的承諾,見承諾落空,小傢伙不高興了,連著幾天不搭理楚明秋,大有與之決裂之勢。

楚明秋顧不得小傢伙,將打通任督二脈的事告訴了六爺和吳鋒,倆人大為驚喜,六爺立刻讓他試試金針續命的最後一段,這一段是十六到十八針同時擊發。

楚明秋很順利的將十七針全部發出,準確的插入假人的十六處穴道,六爺仔細看著不住顫動的針尾,神情凝重的點點頭,休息一會後,楚明秋又發出十八針,這一次他覺著沒那麼順利了,有兩針有些滯澀,內氣不足。

楚明秋有些失望,可很快便為自己辯解,這是連續兩次施展金針續命針法的緣故,他只需要休息一天便行了,六爺承認這是有影響,但還是認為他剛打通任督二脈,必須要花上半個月時間來鞏固。

吳鋒暫停了他在晚上的訓練,讓他打坐修煉內氣,楚明秋想起在鄉下的情景,沒有在屋裡打坐,而是跑到屋頂打坐,感覺這樣效果比在屋內要好些。

這其中的微妙差別,也是在突破任督二脈之後才體會到的,這種差別體現在內氣凝聚速度,周圍的氣息厚度上,楚明秋也是在有了鄉下的經驗後才明白。

吳鋒請了三天假,專門在家裡對楚明秋特訓,吳家十二段歌訣,楚明秋練到十段上了,這歌訣一段比一段難,文字艱澀,身法要求更高,速度更快。

2。0版的沙包,楚明秋從五個練到七個,現在更是突破到九個,吳鋒告訴他,再這樣練一年,沙包對他便沒有意義了,到時候只能加重重量。

楚明秋想起那部著名的電影《葉問》,便問起詠春拳,沒成想,吳鋒對詠春拳也見識過,而且也練過。

當年他遊歷到廣東,曾經在佛山和詠春拳高手邵衛華較量過。這邵衛華是詠春拳宗師陳華順的弟子,倆人不打不相識,居然成了莫逆之交,後來倆人相攜考入中央軍校,後來又一塊加入軍統,是軍統行動處的元老,抗戰開始後,倆人還攜手幹過幾次行動,再後來便分開了,他到了北方,邵衛華去了廣東。

抗戰勝利後,邵衛華也和他一樣轉到軍方任職,燕京解放前夕,邵衛華給他來了封信,那時他已經脫下軍裝移居香港。邵衛華在信裡勸他趕緊南下,大陸肯定淪陷,可吳鋒那時已經傷心絕望,決意留在燕京。

倆人以武相會,私下裡都有發揚光大國術的志向,倆人都想把南北拳派融合,於是倆人突破了師門和家族限制,私下裡互相傳授。

“詠春拳講究近身短打,練到精深後,非常厲害,而吳家拳法,更注重身法和速度,講究身手配合,這二者之間沒有誰更高明,要說厲害,誰練得好誰就更厲害。”

吳鋒看出楚明秋有練詠春拳的意思,他告訴楚明秋,無論詠春拳還是吳家拳,都源自少林。

“天下武學出少林,這話不假,當今天下,武學一道,外門功夫主要出自少林,什麼洪拳,長拳,螳螂拳,追究起來,都出自少林。而內家功夫,泰半與武當有關,太極就不用說,本就是張三丰所創,八卦掌則另闢蹊徑,不過考察其運氣走向,隱隱有武當之路;不過,少林實際上也有內家功夫,武當祖師張三丰少年時便在少林學藝,而後遊歷四方,中年之後才創立武當。”

吳鋒說著說著便說走題了,楚明秋沒有打斷他,他覺著吳鋒這是在漏網室待得太久了,漏網室同事之間幾乎不交往,久而久之,吳鋒變得沉默了,輕易不開口說話,就算在楚府也一樣,楚明秋怕他悶壞了,偶爾逗他說會話,這話匣子一旦開啟,便滔滔不絕。

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