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西山風景區,楚明秋前世也去過幾次,還曾經在這裡的一家夜總會駐唱一謝時間,可現在的西山在楚明秋眼中就一塊流著美麗風景的處女地。
不,應該說,整個燕京都是塊沒有開發的處女地,就說前世著名的電子一條街吧,前世這條街上高科技公司鱗次櫛比,這裡若打個噴嚏,整個中國的電子市場便會感冒。
可現在那裡還是一條破落的街道,道路坑坑窪窪,下點雨便四處是積水,周圍沒有高樓,更沒有華美的商場。
與前世相比,現在的燕京就像個鄉鎮,大一點的鄉鎮,殷道鄴算是部級幹部,可在楚明秋眼中,跟鄉鎮企業家差不了多少。
美院包了一輛客車,將他們送到西山腳下的鄉鎮上,這是個真正的小鄉鎮,楚明秋使勁想才從附近的一個廟找到點線索,他前世到過這座廟,不過這座廟和前世不一樣,除了廟名一樣外,其他很多地方都不同。
前世來時,在廟門外有塊碑上面介紹說,這座廟建於元代,後來在明代擴建,距今已經有六百多年曆史。
他想起來了,那碑上說,那座廟是八十年代重建的,至於為什麼重建,上面沒說,或許可能是經過了幾百年歲月摧殘,需要修繕重建。
說來,這還是他頭次走出燕京城,六爺對他出城沒說什麼,嶽秀秀卻擔心死了,給他準備了好多東西,最後楚明秋大部分都沒要,他給自己設計了一個木箱。
木箱分兩層,第一層放宣紙,第二層則是眾多的小格子,裡面分門別類放著各種顏料和毛筆硯臺。
原來以為國畫就是用墨,當練了以後才知道,國畫也需要顏料,而且用料還很講究,與西方油畫的顏料完全不同,使用方法也不同。
楚明秋到了廟裡便四下摁快門,這次出來,他帶了四個膠捲,有充足的膠捲拍照。
二師兄年悲秋一直留意這個小師弟,他見過小師弟的畫,同意老師下的判斷,這是個靈氣十足的小傢伙,雖然稍顯稚嫩,可若細細雕琢,將來前途無量。
可這次帶他來,他和老師的意見還是有分歧,最大的原因還是覺著楚明秋太小了,這在野外寫生,什麼情況都可能發生,這萬一要出個好歹,他回去可怎麼交代。
此刻見楚明秋在廟裡四處照相,便過來對他說:“明秋,你要注意下這些浮雕,還有上面的彩繪,這些都是元明清三代傳下來的,可以從中看出繪畫的發展。”
正說著圍過來幾個學生,剛上車,年悲秋便介紹了楚明秋的身份,雖然學生們有些驚訝,不過在楚明秋的刻意討好下,他們也漸漸喜歡上這“可愛”的小正太。
“你們大家看的時候,要注意那些佛像的雕琢技法,元明清三代佛像的雕琢技法是不同的,還有,元明清三代,在雕樑畫柱的方式也不同,在色彩的運用上元代要粗礦很多,明代繼承了元代的著色,但在技巧上卻變得精細,清代是三代中最精巧的。”
年悲秋沿著大殿,指點著四周牆上和樑柱上的壁畫彩繪向學生解釋這些畫的色彩,技法,用料,等等。
楚明秋聽得如痴如醉,說實話,以前進過無數間廟門,可從來沒關注過這些東西,那時候,一天到晚都在各個夜場奔波,生活如山般壓在身上,讓人喘不過氣來,那裡還有閒情逸致關注這些東西。
“你們看,這裡和白塔寺彩繪的區別在那?”
楚明秋去過白塔寺,以前戲痴曾經帶他去燒過香,知道那是一所規模很大的寺院,裡面佛像雕塑彩繪也極多。
楚明秋身邊的女學生答道:“感覺白塔寺的彩繪要明快些,而且線條也繁複許多。”
年悲秋點點頭:“說得沒錯,現在這白塔寺是明代中期重建的,所以裡面的壁畫彩繪大都是明代風格,只有那白塔是元代喇嘛教風格。”
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