第450章 俚人之王

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經歷了人世間最為悲慘的起伏。在這為人方面，遠比魚俱羅圓滑。

也正是這個原因，使得魚排軍毫不猶豫的投到了李言慶麾下。

沈光輕聲道：“大黑子那不是怕，是尊敬……他和公子可算得上從小一起長大，而且是世交。公子對他，也非常看重，表面上管的很嚴，實際上把他當成兄弟。”

“能得主公如此厚愛，也算是福氣。”

“呵呵，這話說的沒錯……”

沈光突然岔開話題，舉目眺望，“老魚，這還有多遠？”

“不遠了，順著這條山路，轉個彎兒，翻過一道山樑，就是羅竇的駐地……他是個生蠻，他老子當年就是因為和甯猛力不合，最後橫死於山中。若不是羅竇的實力雄厚，而且很機警，說不定早就被寧長真和麥子仲兩人聯手給害了。”

羅竇，就是和魚俱羅有交情的俚帥。

魚排軍一家能在邕州落足，也是靠了羅竇的幫忙。

“既然他不容於寧長真，為何能在都稜鎮開設店鋪？”

“呵呵，麥子仲比他那祖父聰明，手段也很高明。一方面，他藉由寧長真之手打壓羅竇，另一方面，又藉由羅竇之手，牽制寧長真。若非如此，羅竇早就被寧長真趕盡殺絕，就算是不死，手下那幫烏合之眾，也會散了……當初羅竇吃了幾次大虧後，就透過童大哥的門路，在都稜鎮開設了一家酒樓。表面上是準備歸附，實際上也是他的耳目。山裡的山貨，透過酒樓流入集市，同時又透過集市，購買一應物品。

不過，羅竇這個人很貪……主公若想借刀殺人，恐怕要給他一些好處才能成交。”

魚排軍的聲音不大，恰好能讓李言慶聽見。

言慶聞聽一笑，沒有開口。

不過魚排軍已知道，李言慶此時，肯定是成竹在胸。

————————————————————————————粵西地區，土著眾多。

歷朝歷代的稱呼也是五花八門。

比如，在秦漢時期，這裡的土著名為百越，後來又轉變為俚人，獠人等等……根據地域的不同，這些土著的稱呼也不一樣。

比如，嶺南被喚之以‘俚’，而云貴川則被稱之為‘獠’。

稱呼雖然不同，姓質卻是一樣。在漢人口中，南方土著皆以‘蠻’字來概括。

粵西地區的俚人分為兩大類，和當初李言慶在岷蜀遇到的獠人情況相似。

歸化的俚人，以寧長真、馮氏為代表，叫做白俚，或稱之為熟蠻；未曾歸化，或者說和政斧相抗衡者，則喚作黑俚，或者就是魚排軍所稱呼的那樣：生蠻！

總之，黑俚白俚也好，生蠻熟蠻也罷，並非一定。

兩者總是相互不斷的發生變化，其區分的界限也很模糊。

農耕土著，山民土著。

你歸化了以後，可以出山享受漢人一切待遇。有田地，有房舍，居住在城鎮裡；可如果一旦遭遇政斧的圍攻，這些土著也能迅速退回山裡，靠山為生，於是就變成了生蠻。

羅竇，現在就屬於生蠻。

但羅竇進山，並不是因為政斧的緣故，也不是他不想出山。

之所以會出現這樣的情況，原因很複雜。其主要的因素，就是羅竇所在的部落和寧長真的部落是世仇。羅竇的父親死於甯猛力之手，但甯猛力的老子，卻是被羅竇的父親所殺……若要論起淵源，只怕能追溯到西晉南渡，建立東晉政權的時代。

後來羅竇又站錯了隊伍，和王宣仁一起反隋。

王宣仁被冼夫人所殺，羅竇也就成了孤魂野鬼，退進了粵西山中。當時魚俱羅為監軍，見羅竇勇猛，不免生出幾分敬意。羅竇當年能保全實力退進山裡，也蓋因魚俱羅高抬貴手。只是誰也沒