第244章 身世大白

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周山言氏，曾是河洛地區一個頗有名氣的家族。

注意，是家族，而非世族。論歷史，言氏家族的歷史絲毫不遜色於任何一家關東世族的歷史。若要追溯起來的話，甚至能追溯到春秋戰國時期。不過言氏並非以禮樂詩書而聞名，傳承的是兵器的製作工藝。言氏歷代皆有大匠，從最早期的銅劍銅戈，到後來聞名天下的制槊技藝。

可以這麼說吧，歷代名將，必以得言氏出品的兵器為榮。

據言氏族譜上記載，兩晉時期，冉魏君主，以善戰而聞名天下，殺胡令名揚四方的大將冉閔，善使青鋒矛，屠龍戟，正是出自於言氏之手；後又有北齊大將高敖曹，曾得言氏贈槊。

至言虎一代，周山言氏已傳承有二十八代，可謂是兵匠之中的世家門閥。

不過，到了言虎這一輩兒的時候，其嫡傳只剩下他這一支。原因很簡單，既是兵匠大家，自然會被各方勢力所招攬。得勢時威風凜凜，失勢時狼狽不堪，漸漸的言氏族人，人丁稀少。

言虎只有一個妹妹，嫁給了西魏八大柱國之一李虎的孫子，也就是因與北周趙王宇文佑密謀刺殺楊堅的李璋之子，李孝基。按道理說，李孝基身為關隴貴族後裔，也算是名門世家，言家雖說聲名響亮，卻終究是匠人出身，品秩卑賤。二者本不可能結合，可李孝基當時，正在難逃，屬於落魄貴公子型別，與言虎的妹妹一見鍾情，並很快的成親，還生有一子。

這其中，頗有些浪漫韻味。

只是這個結局，卻不甚美好……

楊堅最終還是發現了李孝基的蹤跡，命當時代父前去大興城面聖的俚帥寧長真，率本部人馬，圍攻言家村，也就是言慶重生後所見的那一幕。李孝基正好不在家，故而逃脫了姓命。

可言氏一家滿門，除了言虎和他的外甥之外，全部被寧長真殺死。

楊堅之所以用寧長真，而不用朝中其他人出手，並非沒有原因。當時言虎聲名正盛，與朝中許多名將，關係甚好。長孫晟、史萬歲、賀若弼以及魚俱羅等等，都和言虎有交情。而寧長真是南方俚帥，說穿了就一個蠻子，自然不可能認識言虎。所以由他出手，才算是最妥帖。

“我帶著我那甥兒，殺出重圍後，一路逃亡。

可寧蠻子卻緊追不捨，我亦擔心，這樣子逃下去終究不是辦法。我若死了不要緊，可我那還在襁褓裡的甥兒……所以，我在中途將甥兒藏於一塊石頭縫裡，然後自己吸引寧長真，繼續逃亡。”

曇宗，不，也許應該稱呼他言虎才是。

他坐在言慶身旁，娓娓道來。

對於這麼一段過往，雖說已過去了十五載，可畢竟親身經歷，言慶記憶猶新。他最想知道的是，言虎怎麼變成了和尚？

言虎已經就這件事情，找鄭世安確認過。

並且在得到了鄭世安的同意之後，才會坐下來，和言慶講述。

屋外，沈光、雄闊海、闞稜三人，外加細腰四眼兩頭獒犬，沉靜守護。蘇烈和竇孝武，則帶著元從虎衛，在大宅中警戒。大宅外，還有黨家三兄弟與謝安民，率百名護衛巡邏周遭。

整個大宅，守衛森嚴。

言虎接著說：“我很慶幸這麼做，因為後來寧長真還是追上了我，並且在嵩山腳下，和我大戰一場。這傢伙的武藝的確厲害，我略有不如，再加上他有十八俚衛助戰，我被打下了山谷。

醒來時，我就躺在少林寺裡。

救我的人，也是我的師父，少林寺的一位老僧。我在少林寺中，整整養了三個月的傷，才算能下榻。而後我急急忙忙趕回安置我甥兒的那個地方，卻發現，我那甥兒……我當時也唯有祈求佛祖保佑，能讓我甥兒得以脫險。可實際上，我也有些絕望，荒山野嶺，難保我那甥兒……沒有找到甥兒