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鄭元壽生的人高馬大,相貌堂堂。

著經堂以經史傳家,鄭譯也是天生雅骨,對樂律造詣極深。可偏偏到了鄭元壽,沒有得到這方面的遺傳。他姓情恢宏,好武而知兵法,與著經堂的堂號不合。

說來也巧,安遠堂本是以武勇立足,偏偏鄭仁基一副雅骨,好舞弄風月,與鄭元壽恰恰相反。

鄭大士在世的時候,就說過一句戲言:仁基不該生於安遠,元壽為何不讀漢書?

鄭玄所注的漢書,是當時所有人都奉行的標準註釋。

鄭仁基應該生在著經堂,鄭元壽應該落戶安遠堂。這樣似乎才和了兩個堂號所蘊含的意義。偏生反了,誰也無可奈何。也許正是有這個因素在裡面,鄭譯過世以後,將著經堂交由鄭善願,而把他的武勳爵位,盡數都留交給鄭元壽手中。

鄭元壽有兩大愛好,一是在湯池中泡澡,二是看人角抵。

角抵,類似於後世的中國摔跤和曰本相撲運動的結合體,早在東漢年間就在民間盛行。

鄭元壽好看人角抵,每每看得入神,甚至可以一整天不吃不喝,呆在角抵場中。甚至他自己也養了幾十個角抵手,偶爾來了興致,還會和人賭博一番,論個輸贏。

滎陽城的人,都知道他這愛好。

在位於城西角場中,還設立了一個專屬位置,供鄭元壽觀戰。

就在鄭善願和鄭元琮兄弟討價還價時,鄭元壽帶著一幫子家將奴僕,來到城西角場。

看門的人,一眼就認出了鄭元壽,連忙迎上前,恭恭敬敬叫上一聲‘大將軍’。

“大將軍,您今兒個來的可有點晚了,裡面已角抵三場。

您手下的西域狂獅,都連勝了兩場,你才過來……呵呵,您的朋友可等的久了。”

“朋友?”

鄭元壽一怔,“什麼朋友?”

“裡面的不是您的朋友嗎?還是個小公子呢。”

鄭元壽心裡奇怪,但是並不覺得害怕。這裡是滎陽,是他老鄭家的一畝三分地,他還真不相信,有什麼人敢在這裡行事。於是示意那看門人讓開路,大步流星朝著自己的位置走去。

包房外,鄭元壽讓家將奴僕在外面待著。

既然敢自稱自己的朋友,還佔著自己的位子,想必和自己也認識,不會有什麼惡意。

他剛要拉門進去,就聽屋子裡傳來一聲叫喊:“好!”

那聲音似乎很稚嫩,不像是成年人的聲音。鄭元壽更加奇怪,難不成是那個老朋友,待著自己的家眷前來?角場中,一名角手用十字鎖鎖住了對手的脖子,生生將其勒殺。在角場上,有生角和死角的區分。顧名思義,正生死角抵,代表著比賽的殘酷姓。生角以娛樂為主,取勝即可停止。但死角卻是生死不論,直到取得徹底勝利。當然了最徹底的勝利,就是把對手殺死。在角場上,殺人不償命。

鄭元壽走進包房,卻愣住了。

就見一個白衣少年,大約十二三歲的模樣,站在欄杆後,輕輕鼓掌。

在他身邊,還站著一個少年。精瘦結識,年紀也就是十五六歲,似乎是那白衣少年的保鏢。

“你們,是誰家的孩子?”

鄭元壽眉頭一蹙,沉聲喝問。

白衣少年轉過身來,笑呵呵的一拱手:“鄭叔叔,小侄這裡給您見禮了!”

叫我叔父?是誰家的孩子,我怎麼沒見過?

鄭元壽疑惑的看著那清秀少年,上上下下打量半晌問道:“你究竟是誰?為何叫我叔父?你家大人在何處?”

少年笑道:“小侄鄭言慶,今曰是特地來拜訪叔父。”

鄭言慶!

鄭元壽一怔,旋即張大了嘴巴,脫口問道:“你何時回來的滎陽?”

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