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也知道鄭言慶的名字,對言慶的詩詞文章,頗為認同。
所以當李淵提起這件事的時候,他就答應下來。只是當時他不明白,這鄭言慶和李淵,又是什麼關係?李淵解釋說,鄭言慶是他一個族弟的學生。他那族弟非常關心鄭言慶,一方面是害怕他荒廢學業,另一方面又擔心他在洛陽受欺負。
於是就懇求李淵為鄭言慶找老師。
而李淵思忖很久,覺得長孫晟最為合適。
長孫晟對鄭言慶就產生了濃厚的興趣……小傢伙文采不俗,有神童美譽;又是鄭家的人,雖說不是什麼嫡支,可好歹也算得上名門子弟,收他為弟子倒無妨。
只是鄭言慶什麼時候又和李家有了關聯?
言慶拜師的事情,知道的人並不多。也沒有人會認為一個在族學學舍謀生的教書先生,能教出鄭言慶這樣妖孽的弟子。李家是八大柱國之後,也是關隴貴族的主要成員,鄭言慶又是滎陽鄭氏的子弟,關東世族所出。這兩者,令長孫晟浮想聯翩。
可沒成想,才回洛陽,長孫晟還沒來得及和言慶見面,就聽到了關於他非禮裴家小姐的事情。
這讓長孫晟非常不高興,覺得言慶雖有才華,卻是個德行淺薄之人。
正在想著如何與李淵說這件事,拒絕收言慶為弟子。哪知道,言慶竟展開了行動……為什麼要在這個時候,和裴翠雲如此高調的在大定酒樓相見?
長孫晟心裡一動,露出一抹古怪的笑容。
這位半緣君應該是在反擊!用最簡單的方式,來反擊那些對他德行汙衊的謠言。
不是說我非禮裴翠雲嗎?我若是做了這種事,裴翠雲怎可能會與我同席而坐呢?
恩,這小子的手段很直接,但也很有效果……只是,怎麼突然間會有這種謠言傳出來呢?真的是坊間流傳,以至於事情失實,亦或者是有人故意製造謠言?長孫晟不得不這樣子考慮,如果真是人為製造的話,能不顧惜裴家的臉面,這製造謠言的人本身,恐怕也不會是普通人吧。
到了長孫晟這個地位,考慮的事情往往更多。
收鄭言慶為弟子,可以令他交好李閥,固然是一件好事;可如果因此而得罪了其他人,也不是愉快的事情。
恩,再看一看!
看看究竟有沒有人在暗中搗鬼,看看那究竟是什麼人?
——————————————————————————言慶回到竹園,把和麥子仲衝突的事情告訴了王正。
徐世績聞聽,立刻說:“言慶,怕個甚。那麥子仲也算不得什麼,咱們未必會輸給他。”
“可問題是,我不會擊鞠啊!”
鄭言慶苦笑著,看向了徐世績。
擊鞠,又叫打球或者擊球。用通俗一點的話,就是馬球……至於它的起源,很難說的清楚。反正在隋朝時期,擊鞠是一件非常普及的戶外運動。
與鬥雞、步鞠合稱三大戶外運動。
其中鬥雞無分貴賤,步鞠也就是類似於後世足球的一種運動,在社會底層頗流行。而馬球則限於貴族和軍隊。因為打馬球有一個最基本的要求,要有一匹好馬。
對於貧苦人家而言,一匹好馬的價錢,可能是他們一輩子都賺不來。
且不說馬匹貴賤,這養馬的費用更是高昂。好馬對草料等各方面,都有嚴格要求。
養一匹馬,可能比馬匹本身的價值都高。
言慶運氣不錯,得張仲堅送了一匹玉蹄俊;徐世績的父親徐蓋,也是一位豪商,所以坐騎也不差。可其他人呢?又有多少人,能有言慶的運氣和徐世績的家世?
“你不會擊鞠,幹嘛答應?”
言慶撓頭說:“我可沒有答應,而且人家也沒問過我的意見。”
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