第三十四章 金庸筆下的五散人 中

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下面再講講五散人中的周顛。

姓名：周顛

籍貫：建昌（江西永修）

和張中相似，周顛的生卒年也沒人知道，僅知道老家大概就是今天的江西省永修縣，美麗的廬山腳下。實際上週顛連個名字都沒有的。或許原來有名字，只不過誰也不知道罷了。據說他14歲的時候家裡要給他娶個老婆，忽然得了癲狂病，於是老婆也就沒娶成，反倒是得了一個周顛的名字。癲和顛通假，這個名字實際上相當於周瘋子，時間長了，也就被人們叫習慣了。

等到周顛成了周顛仙以後，人們便回顧他發瘋的情景，試圖挖掘當時的真相。比如明代陸人龍寫過一部《型世言》的話本，裡面是這麼解釋的：“顛之原，仙之根”。什麼意思呢？在他理解一般人是成不了仙的，這個大家應該都認同，因為那種清靜自守，名利、父母、妻子什麼都不要了的事情正常人是辦不到的，而周顛將來是要成仙的，是有仙緣有仙骨的，如果成親的話，修仙之路無疑是要從噩夢級變成地獄級了，所以就需要在娶老婆的路上生病發瘋。

如果這種說法是真的話，那麼周顛就不應該是真瘋，事實也是如此，他的行為舉止最多算是特立獨行罷了。

周顛離開家以後就來到了南昌混江湖，加入了丐幫天天要飯，後人分析說他是在南昌等朱元璋。

元至正二十一年（1361年）十二月，陳友諒的手下胡廷瑞等人宣佈要棄暗投明，當時自封吳國公的朱元璋非常高興，當即不顧快過年馬上動手到南昌接收。第二年正月“上至龍興（南昌）”，於是正在南昌要飯的周顛便想辦法接近朱元璋。說實話，一個叫花子想要見國公，在技術上難度的確有點高，據朱元璋回憶，大概可以覆盤當時的情節：

當南昌的事情處理完以後，大隊人馬準備出城坐船回建業，當走到東華門的時候，朱元璋發現左側遠遠有個人跪在那裡，當時就隨口問了一句：“那裡跪著的是什麼人？”

左右陪同的地方官連忙回答：“回國公，那是個瘋子，不用理他。”

朱元璋一聽沒在意，便徑直過去回南京了。

眼看沒能引起朱元璋的注意，周顛並不灰心，趕忙收拾收拾自己的破爛傢什，一路逶迤來到南京。

這裡解釋一下，歷史上南昌、南京等城市曾經有過很多名字，比如南昌就有豫章、洪都、龍興等，南京名字就更多了，金陵、建業、江寧、集慶等，朱元璋打下這裡以後就改成了應天，後來又成了南京。清代修《明史》時，這些地名用得挺亂的，比如南昌，有時也會寫為龍興，南京也會寫成建業，這裡就直接用現在的地名，道友們知道就可以了。

到了南京以後，周顛繼續想辦法接近朱元璋。時間長了總會有機會的，這不，有一天朱元璋去一處工地視察時，終於注意到了周顛，便把他叫過來問：“你找本公有什麼事？”

周顛一反癲狀，正色說：“告太平。”

“納尼？”老朱一臉懵樣，顧左右也都和他差不多。

接著再怎麼問，周顛卻又什麼也不說了，於是便命左右把他帶走了。

接下來，只要朱元璋外出，周顛就想辦法接近他，每次都是以“告太平”三個字開頭。當然，如果只說這三個字，朱元璋早就把周顛當成瘋子不打死也得打斷腿了。沒有當皇帝之前的朱元璋還是很有那麼一點胸懷接納人才的，慢慢地周顛也受到了他的重視，因為他發現了這個人的確有一些異於常人之處。

比如這個瘋子很會算命先生那一套本領，說些模稜兩可的隱喻的話，事後再經過人一分析發現說的還挺對。

有一天他用兩隻手比劃出一個桶狀，對老朱說：“你打破了一個桶，再重新做一個桶”。朱元璋當了個皇帝以後有人分析說：“桶者統也，