第九章 傷太平之業，失四海之望 中

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1524年，楊廷和致仕，這下子再也沒有人能和嘉靖對著幹，終於可以愉快地重新開始齋醮遊戲了。不過這次嘉靖的品位高了很多，不再滿足於用一些江湖上無名的道士指導，而是派人用專車把龍虎山上清宮的邵元節邵大師請了來，並且安排他住進了顯靈宮，從此把祭祀的任務交給了他，“專司禱祠”。

邵元節（1459-1539）是貴溪人，從小受到龍虎山千年道韻的薰陶，對道教有著濃厚的興趣，拜過不少師傅，比如範文泰、李伯芳、黃太初等。由於人極聰明，所以他很快就把老師們肚子裡的東西全學會了，名氣也逐漸大了起來。據說當年江西寧王朱宸濠曾經想把他招到手下，但是邵元節算出來他不久會出事，如果真到他那裡上班必將受到牽連便果斷拒絕了。果然，1519年這位王爺發動了叛亂，結果還非常幸運地遇上了一位超級大牛人王守仁，就是王陽明，結局可想而知，才過了四十三天就被收拾得乾乾淨淨了。

因寧王這件事受牽連的人有很多，但是邵元節提前預知而能夠平安無事，對他的名聲加分非常高，要不然嘉靖怎麼不請張天師反而是請他來京呢。

根據大機率分析，天天求神仙保佑，時間久了瞎貓也能逮住耗子，於是有過幾次“禱有驗”的故事以後，邵元節的高人形象也就被慢慢樹立起來了。不久，由於工作勤懇、成績顯著，邵元節被加封為“清微妙濟守靜修真凝玄衍範志默秉誠致一真人”，同時還授予了實權，朝天、顯靈和靈濟三大宮觀都歸他管理。這還不算，嘉靖還賞下了紫衣玉帶等一批禮物，不久宣佈天下道教的業務也都歸邵元節管理，看這態勢似乎龍虎山的張彥頨在嘉靖心目中是遠遠不行啊。實際上也並非如此，嘉靖五年（1526年）二月初三日，剛過了龍抬頭，嘉靖便派人給龍虎山送去了一份《加封大真人誥》，加封龍虎山張彥頨天師為“下一嗣教懷玄抱真養素守默葆光履和致虛沖靜承先弘化大真人”，二月十五日又接著送來了一份《加封敕》，大概意思就是還是由龍虎山“掌天下道教事”。至於沒有請張彥頨到宮裡來陪著搞齋醮遊戲，估計也是考慮到堂堂天師、道門首領長年累月住在京城裡也有點不合適吧。

皇帝天天搞齋醮遊戲不好好上班，自然會有赤膽忠心的大臣看不過去，於是嘉靖九年（1530年）一位叫做高金的直臣站了出來，對嘉靖如此封賞邵元節表示了不滿，要求嘉靖取消封給邵元節的那些榮譽稱號，真人什麼的那是隨便阿貓阿狗地就配嗎？這下子惹怒了嘉靖，高金也幸運地去詔獄享受地獄之旅去了。好在嘉靖還沒有完全失去理智，高金才沒有死在獄裡反而升了官。

這位高金在歷史上還是很有名氣的，因為他和海瑞是同事，應該是比海瑞大十幾歲，這二位都是敢直接懟皇帝的主，只要認為是對的事情就敢不顧生死力諫的人。由於嘉靖收拾了高金，暫時達到了嚇嚇這幫子有點不安份的猴子們目的，反正不要再有人跳出來影響朕的求仙正事就好。

實際上此時的嘉靖還算不上不務正業，荒廢朝政的昏君，恰恰還算勤勉，還是個有追求的少年，他那個建立不世功業的幻想還在，也就是說還沒有完全沉迷進神仙、長生裡面去。

嘉靖對道教開始熱衷起來，主要起源於生兒子的這件事。當了十年皇帝，嘉靖一直沒能生下一個兒子，眼看接班人都沒有，這可是對不起整個天下的大罪了。“皇嗣未建，數命元節建醮”，也許是太醫們也沒有治療不孕不育的特效藥，還不允許皇帝請求上天賜下龍種？於是從1531年開始，嘉靖就在一幫子手下的鼓動下，在欽安殿舉行祈嗣醮壇，節目主持人就是著名的邵元節真人。

結果邵元節幸運了，“皇子疊生，帝大喜”，反正人家天天在虔誠地為你祈禱神仙賜子呢，不管是你每天辛苦耕種還是補品當飯吃，總之裡面有我的功