第四章 宋真宗崇道始末 中

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1008年正月，真宗把宰臣王旦和王欽若等人叫來，說今天心情好，要給大家講了一個故事，待眾人來齊以後，真宗開講：“眾愛卿都知道，朕的臥室的窗簾啊、幔帳啊之類的都是青絲的……”

丁謂介面說：“對對，都是名牌，最高檔的。”

真宗一口氣差點上不來，這是重點嗎，我要說的是這個嗎？輕輕瞥了一眼丁謂接著說：“青色是為了遮光效果更好嘛，所以每天早晚的時候不點上蠟燭都看不出顏色來。可是在年前，朕記得非常清楚，就是1007年十一月十七日那天半夜（注：為了直觀，就不按干支計年了），朕剛要睡覺時，房間裡突然亮如白晝，嚇了朕一跳，你們猜怎麼著？”

眾人都被真宗的故事吸引住了：“怎麼了，陛下？”配合還是要有的，沒這點素質怎麼能幹到省部級。

真宗還是很滿意的：“朕發現了一位神人，可惜長相什麼的看不清楚，只看見他頭戴星冠，身穿絳袍，渾身發光，就這他身上發出的神光把屋裡照的這麼亮。神人說下個月三日，要求朕在正殿擺一個月的黃籙道場，到時候就會天降天書。朕趕緊問是什麼天書啊？神人說是《大中祥符》三篇，還再三囑咐朕要保密，不要跟誰都說。”

聽真宗說完以後，眾人作目瞪口呆狀，還是王欽若最先反應過來，適時地介面問：“然後呢？”

真宗換了一個更舒服的姿勢，接著說：“朕當時光顧了吃驚了，剛想起身應答，神人卻忽然不見了。我怕忘記了這件事，就趕緊讓人記了下來。從十二月朔日（就是月初），朕就開始吃素齋戒，在朝元殿擺道場，卿家們也都看到了，反正就是要多隆重就有多隆重，要多虔誠就有多虔誠，算算已經超過了一個月了，朕都沒敢收工。”

“然後呢？”眾人一口同聲。

真宗頗感滿意：“恰好前兩天皇城司報告說左承天門南角掛著條黃帛，朕一想可能就是神書，趕緊派人去看，回來說發現裡面裹著一卷有字的東西，他們沒敢拆開看。朕這一想啊，八九不離十了，今天正好大家都在，我們一起去看看怎麼樣。”

君臣幾個到那一看，果然是一卷天書，因為封面上寫著“趙受命，興於宋，付於恆，居其器，守於正。世七百，九九定。”

趕緊拆開，果然是天書，而且是三篇，格式類似於《尚書?洪範》和《道德經》，內容嘛，道友們應該都能猜出來，無非就是真宗這皇帝做得不錯，以後還需更加努力，就可以使大宋國祚長久云云。

最後真宗命人用金匣子珍而重之地裝好天書，接受了文武百官的恭賀，改元景德為大中祥符，順便把左承天門也改為左承天祥符，然後派人去宗廟等地去奏告天地、祖先。這麼好的事情自然還要慶祝一番，於是真宗請大家吃了頓飯，還沒忘記請來了遼國駐京大使館的人。

從1007年十二月到1008年正月，王欽若導演的神道設教的第一幕大戲折騰了兩個多月，其意圖實際上已經非常明顯了。

首先，宣揚了趙家的大宋是得到了神仙認可和支援的，既然是受命於天，江山永固那還不是理所應當的？

其次，包括真宗在內這三位開國皇帝的位置得來的都不怎麼合乎理法，道教的天命是最好的遮羞布，現在神仙賜給我一份三清的神書，這種認可誰還敢有疑問？什麼“金匱之盟”什麼的自然就不攻自破了。

第三，北宋初期，階級矛盾依然尖銳，原因就不多分析了，比如太宗時期的王小波、李順起義，真宗時期雖然形勢一片大好，但各地農民起義也是時不時的就發生，神道設教可以在一定程度上緩解這種尖銳化的階級矛盾，老百姓吃不飽穿不暖可以求神保佑嘛，比拿刀動槍玩造反安全多了。

最後，讓遼國的大使來列席參加，意思也明顯，你們這些化外蠻夷