第六章 修仙世界下

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金丹升級。

第六級地仙，吃茹芝丹升級。

第七級尸解仙，吃草木丹升級。

天仙要飛昇到仙界去了，而尸解仙是要死一次的，地仙則是在人間可以停留，逍遙天地間的。所以，地仙是當時的社會追求的主流，原因很簡單，天上太遙遠，上去還要讓天王老子管束，沒準還得當個奴僕，哪有在這個世界上做個神通廣大，無拘無束的自由仙好？這顯然符合魏晉的風流氣質，既想當神仙，又放不下這個花花世界。

以上就是仙界的兩個層次七個等級的體系結構。

第五步，說了這麼多，我能成仙嗎，怎麼才能成仙？要不要測試一下有沒有修仙的資質啊、有沒有靈根啊之類的？於是誰能成仙，怎麼能成仙的問題就擺出來了。

成仙道路可不是萬千條的，更不是一馬平川的，你的面前只有兩條路擺在那裡，一是自學成才，二是拜師學藝。

先說閉門自學這條路，你至少得有本修仙秘籍吧？在那個書籍異常珍貴的時代，修真秘笈自然更是極少了，就算機緣巧合下在地攤上或網上淘一本來，或者遇到一個乞丐大叔送你一本可以拯救地球的秘籍，如果你照著去練，鐵定是會走火入魔的，修仙哪有那麼簡單！那麼找個老師自然就成了唯一可行的出路了。於是，有人會拜在名師門下，得到真傳，有人會遇到江湖騙子，弄得傾家蕩產。

《微旨》《雜應》兩篇告訴大家，成仙不是一昧蠻幹就可以的，獨門秘籍為什麼寶貴，裡面理論加實踐，都要學透才可以進入下一話題的。

先說理論，有因無而生，形須神而立。形須神而立，固形乃可以留神，神不離身，則可以永生。這是《至理》中的真傳，“無”和“神”是第一性的存在，沒有“無”就沒有“有”的存在，沒有“神”就沒有“形”，有點繞吧？總之，要煉好身體，還要學會煉養精神，這是修煉成仙的基礎法門。

知道本體的重要性了吧？那就修煉好我們的肉身，早期的道教對於形和神關係的理論已經很豐富了，前面也提到過這方面的問題。葛洪又在形、神的基礎上，加上了精氣，三者對於修煉都是至關重要的。注重養生，把形體鍛鍊好，簡單說就是透過藥物煉成不死之身，天天病歪歪的是成不了仙的。透過術法延長壽命，注意修心養性，戒驕戒躁，聲色犬馬之類的不能有，只有活得足夠久，才有機會成仙。總之葛洪提出了很多注意事項，差不多六根清淨、無慾無求、吃好睡好這個樣子吧。葛洪的這一思想，實際上對後世道教從心性的層面上追求長生久視的發展有很大影響。

認識了人的本體，這只是可能成為神仙的第一步，但這又是一種形而上的體悟，就是有點玄，不好理解啊。不能知難而退，《登涉》《極言》《勤學》《祛惑》四篇講了一些鼓勵和注意事項，比如一定要有決心，要尊重老師，還要知道哪些是不能做的，做了就會影響求仙之路，諸如此類。葛洪的經驗是，要專心、堅持、勤奮、選對路，這只是成功的必要條件，還要多做善事，想要升級，就得多做善事，而且中間不能做壞事，否則就會被清零重新開始。為道當先立功德，葛洪在修仙和封建社會的倫理道德間建立起了一種聯絡。

調理好身體和精氣神，就為吃仙丹成仙做好了準備。

第六步，副本任務——煉丹。

萬事俱備，是時候吃顆仙丹成仙了。等等，仙丹呢？

就算有個好師傅，也不太可能隨便賜下一顆丹藥給你，那東西珍貴著呢，原因是煉製材料不好找，成本高，技術難度十顆星，成功率無限趨近於0，好多師傅一輩子也沒煉出一顆呢。想吃，自己煉吧！

這個是個難度極高的副本，好像達到了地獄級了，那我不完成行不行？當然不行，前面調理好了身體，又養精練氣了，沒有金丹還是