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,自有我等原臣處置如此而已!”

黃宗羲.老反賊了!

而且他反的還不是崇禎、弘光、順治或是康熙,而天下間所有的皇帝、國王、沙皇、凱撒、大公、蘇丹、埃米爾他的路線就是要虛君,要把世襲的君主架空,然後讓非世襲的賢臣良將來管理國家!

船山先生王夫之也是個老反賊,他在他所著的《黃書》(這書名也沒誰了)中提出了“不以一人疑天下,不以天下私一人”,同時他還主張君主不應獨攬大權,而是應該分權於宰相、百官。雖然沒有黃宗羲那麼激進,但也是個理論家級別的反賊無疑!

到了他這個級別,聽完黃宗羲的發言,當然就明白那位莫愁先生和梨洲先生在搞什麼了?

那兩位壓根對“明君”、“聖君”絕了念想,就想把“虛君”的規矩立起來。從現在這個“後大明”的開國皇帝開始就搞虛君,以後世世代代都別想再做實了。

而要確保這個君他是虛的,那可就不能讓一個能耐太大或膽子太大的朱家子孫爬上那把交椅.所以他們多半是藉著耿精忠造反的事兒在考核朱三太子。

如果這個朱三太子表現的和他老爹崇禎一樣,要君王死社稷那就死吧!

反正朱三太子有兒子啊!

好在這個朱三太子表現得不錯.逃了!真是百無一用,膽子還小!這才是“好獻帝”啊!比歷史上那個總是想復興漢室的漢獻帝好多了。

要搞虛君,就得他這樣的!

真和朱元璋一樣,誰能架空他?

王夫子雖然對這樣的弱君不大滿意,但如今的新大明顯然是要走虛君的路線了,那就.這樣吧!

“三太子本非開創之主,”王夫之思索著道,“但朝廷如果能循天下之公,以天下之祿位,公天下之賢者,倒也能還天下人一個太平之世。”

“姜齋(王夫之的號)差矣!保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣!平天下者,國人、國士有責謀之矣!”

說話的又是一個老反賊,就是亭林先生顧炎武!

他和王夫之、黃宗羲合成明末三先生,思想都差不多,就是要造皇上的反!

所以他們仨和莫愁先生李中山才能湊一塊兒啊!

以後梨洲先生、船山先生、亭林先生、莫愁先生一準會並列為“復明四先生”的!

那個吳三桂想請王夫之出山輔佐,人家壓根不去,直接溜到廣東,後來又跟著黃宗羲一起到了南京。

而顧炎武一度被熊賜履拉去北京,但也不願意捧康熙的場道不同,不相謀!

在聽說南京要開復明大會後,也溜了過來。過來以後才知道,他這算是找到“組織”了!

既然找到了“組織”,他當然能理解李中山、黃宗羲的佈署——決定性的力量不應該是權臣,而應該是國人和國士!

因為權臣有可能成為君主,權臣一旦成為君主,搞不好就要“一人疑天下,天下私一人”了。

所以這個莫愁先生李中山想要的應該不是“十八子主天下”,而是成為大明第一國人和大明首席國士!

而國人、國士想要主天下,就必須擁有相應的武德!

所以這一次的耿精忠之亂,也是對南京國眾武德的考驗!

“莫愁先生,”鬚髮皆白,但是精神矍鑠的老先生朱舜水這時候發問了,“如果應天國眾難當大任,您是否要開設幕府,以大將軍之名治理天下?”

大明徵夷大將軍李中山?李中山想到這個名號,淡淡一笑,道:“好吧,若國眾可用,那我們就為國眾治天下若國眾不可用,那我們就為豪強治天下吧!”

朱舜水笑道:“依老夫看,還是與國眾豪強共天下吧.以天下之祿位,公天下之賢者當然是好的,但沒有四方豪強

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