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尚之孝主張“爭取優待”。而從北京過來配合朝廷的尚之信不知怎麼回事，居然主張“不為奴，勿寧死”！
而到了康熙十年末，讓尚可喜發愁的事情又多了一個.吳三桂反了！而且“反勢良好”，都把嶽樂的八旗天兵砍死了好幾萬，北京那邊都“滿城白”了！
瞧這架勢，姓吳的是要當皇上了？
這下廣州城內的這夥尚藩奴才之間就鬥得更兇了.因為現在朝廷暫時不會削藩了，所以他們就分成了“忠清”和“自保”兩派。
其中尚之孝為首一派主張盡忠朝廷，和王輔臣一起出兵攻打孫延齡打吳三桂是不敢的，只敢打孫延齡。
而以尚之信為首的一派，則主張西南互保，要和孫延齡、耿精忠、王輔臣一起聯合自保.
反正這兩夥人怎麼都說不到一起，這段時間天天在尚可喜跟前爭論，而尚可喜的視力又越來越差，連美女的身材都看不清了，只好用手摸，這心情當然就越來越鬱悶，甚至都懶得回家，乾脆就住在大佛寺裡面躲清靜了。
不過他想躲著麻煩，可麻煩卻會自己找上門來！
這一天，尚可喜正在兩個“帶發尼姑”的陪伴下，在大佛寺裡面一間僻靜的禪房裡面念“南無阿彌陀佛”和“我不入地獄誰入地獄”的時候，耳邊突然傳來了尚之信、尚之孝的聲音。
“阿瑪，不好了！”
這是俺答公在嚷嚷他阿瑪本來還好，現在是越來越不好了！尚可喜壓根不想理這個倒黴孩子，所以繼續念他的經。
“阿瑪.鰲拜來了！”
這是尚之孝這個“大孝子”氣急敗壞的聲音。
“鰲拜.鰲施主來了？”尚可喜剛自言自語到這裡，一下就跳起來了，馬上就眨巴著快要瞎掉的兩隻眼睛大呼小叫，“鰲拜？鰲拜在哪裡？來人吶，快護駕，鰲拜要來殺本王了！”
不過沒有人來護駕，倒是有隻很有力的大手一把掐住了尚可喜的左臂，然後是尚之信的聲音：“阿瑪，你別怕，鰲拜還沒進大佛寺！”
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