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《將進酒》的橫空出世,一夜之間,席捲了藍星文化圈。引得無數文壇泰斗、詩詞大家親自下場分析點評。
甚是不少老前輩,在睡夢中甚是香甜,都被自己的好友或者學生吵醒。氣的想破口大罵,但是聽到電話中的複誦之後,立馬沉默了,驅散了睡意,細細回味,馬上變的精神抖擻。
還睡什麼覺,起床!倒要看看這《將進酒》,什麼來頭!
結果這一看,文人墨客就睡不著覺了,紛紛開始發表自己的看法。那詩詞圈、書法圈的帖子,增長速度出奇的快。
《關於將進酒,我來斗膽賞析!》
《將進酒,藍星第一勸酒詩!》
《從將進酒開始,神交李太白!》
《唐誦書細評將進酒詩詞!》
《草書之癲張伯高!》
《唐誦書細評將進酒草書!》
一時間,詩詞書法圈的帖子,全和《將進酒》有關。
伴隨著《將進酒》名氣大增的還有兩個人名——李太白和張伯高。
有人開始搜尋這兩人的資訊,也有人開始冒充,立馬註冊賬號叫囂著自己的李太白或者張伯高,但是證據,一點沒有。就連將進酒的書法貼都拿不出來,你用什麼證據證明?
發來發去的圖片,還是祁從文發的圖摳的或者p的,一眼假,根本不可信。
這兩個名字,在詩詞圈和書法圈,愈發的神秘。世界上,哪兒那麼多淡泊名利之輩。
就算祁從文這樣的泰斗,如果能寫出《將進酒》,都免不得炫耀一番。
李太白和張伯高的身份,成為了一個謎。
而謎底的答案,祁從文倒是知道是誰寫的,但是人具體在哪裡,他也不知道。也不敢去找祁桃兒,萬一那逆女真的和李億分手,那可就太恐怖了!
所以,就讓這兩個人的身份,就成為一個謎吧。
但是有人不甘心,這個人,就是唐誦書。
藍星兩大文豪,祁從文和唐誦書。
“從文誦書”就是藍星給予兩人的雅稱。文雅的說是知己伯樂。市井的說是臭味相投。但兩人寫出好的文章或者詩詞,免不得互相炫耀,暗中比較一番。
兩人是有來有往,有勝有負。
但是這《將進酒》,書名李太白,肯定不是祁從文的著作。
唐誦書當即就決定,勢必要找到李太白。論影響力,自己哪裡比祁老鬼差了?至於女婿這種說辭,一個字兒都不信!誰不知道祁老鬼女兒離家出走,戶口本都沒帶走,根本扯不到結婚證。
只要沒扯證,那就不算是真正意義上的女婿!
說的跟誰沒女兒似的,自己女兒唐知君,知書達理,琴棋書畫樣樣精通。可比祁桃兒這離家出走的強多了。說不定,這李太白,能當我女婿!
想到這,唐誦書悟了!
這李太白,哪兒是祁老鬼的女婿,分明是自己的女婿。這一切的前提,都是先得找到這個人。
該如何下手呢?
唐誦書思想開放,接受新鮮事物快,不同於祁從文兩年才接受使用手機。他啊,什麼電子產品高科技,都喜歡第一時間去嘗試。
他的第一反應,就是查查這《將進酒》有沒有版權資訊。
結果一查,還真查到了。
不過《將進酒》版權擁有者不是李太白,而是叫做李億。地址在驪江山水縣52號。
唐誦書根據這個資訊一搜尋,立馬搜尋到了三巡小酒館,並且還搜到酒圈的大火的武松打虎,還有最近酒圈沸沸揚揚的三碗不過岡。
“武松打虎、三碗不過岡、三巡小酒館、將進酒。”唐誦書意味深長的笑了笑,“資訊化社會,還真的能做一個隱士嗎?李億,
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