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一路上,多數時候趕路,一天停下來兩次,餵馬和大黃牛、肥豬。馬匹、黃牛和肥豬都是活物,都需要定時餵養。

帶著黃牛和肥豬住客棧,這樣的景象也不多見,所以客棧的老闆、夥計都感到新奇,看得有滋有味。

中途有一個老闆,問山雪她們這豬和牛賣不賣?如果能賣,他就買了。還說不會虧了山雪她們。

白衣女們有跟山雪說可以賣的,這樣趕路就可以省事了,但夏笙不想賣,不然他家送豬牛的意思就變味了。

山雪想想,覺得夏家送活物,確實是這個意思,於是不賣,決定帶回九華山去,或者自己宰殺,或者飼養起來,等需要了再宰殺。

如此走了三天,終於回到了九華山腳下。

在此之前,山雪已經讓人去通知留守的長老李月蘭了,李月蘭因此知道山雪她們回來了,便帶著人員提前到了山腳下迎接。

這之前九華山這裡是被龐衝帶的狼幫人馬洗劫過的,所以山雪需要知道現在這裡還剩下多少人員。

如此,山雪問李月蘭這段時間她召集了多少人員回來,李月蘭說有一百多人,除了眼前帶下來迎接的幾十人,其他的都在山上。

山雪聽了比較欣慰,沒想到這邊還有這麼多人活了下來。跟著又問山上教廷收拾好了沒有。當然,李月蘭已經召集了這麼多人,所以收拾教廷不是問題,教廷自然收拾好了。

山雪總算安心了,正式帶人往山上走去。這同時,山雪已經注意到了韓離洛,她是山雪跟隨江天鼎他們去打狼幫之前分派去南陽的抓捕盧開寶的帶隊人。

白衣教教廷的主體堂房與宮院名為“清霞宮”,坐落於九華山東峰山嶺的西北高處,方圓一百二十步,堂房二三十間,分屬三四個宮院。

九華山的東峰又名插霄峰,大體是西北—東南的走向,其東側為閔園谷地,西側為化城盆地。

同時,九華山的高層山峰環繞在東峰的西北、正北和東北三面,距離東峰山嶺中部十里左右。

再者,教廷西側二三里處為九華山山門牌坊,西南側及南側為九華名勝街,綿延數里長遠;東南及正東側為其他名勝與山嶺。

所以,所以插霄峰其實處於九華山群的中南部,白衣教的教廷也就坐落於九華山的中心位置。

教廷的西北、正北與東北三面有高山做屏障,西南、正南與東南三面則是低矮的山嶺、盆地與谷地,上面遍佈風景名勝。

山門牌坊距離教廷不遠。到教廷後,山雪叫來韓離洛詢問。

韓離洛不辱使命,她透過盧開寶的侄兒,追查到了盧開寶,而且當時盧開寶還住在南陽城裡,所以事情比較順利。

跟著,韓離洛按照山雪的指示,殺了盧開寶,帶了他的腦袋回來祭奠亡靈。山雪聽了欣慰,決定恢復韓離洛堂主的職位。

回教廷後,山雪有幾件大事需要做:第一,整頓人馬,具體就是清查教派現在的人員實數,跟著把這段時間因為戰爭而損失的掌事人員的職位,比如長老、堂主、執旗手(副堂主)的職位補上來。

同時,主要人員的屍首是山雪她們跟江天鼎去打華山之前就安排人員運送回來了的,包括她們在狼幫分到的一些戰利品。這一點,盟軍各門派的做法是差不多的。

當然,山雪現在的教派只有四百多人,相比之前少了一半人,所以掌事人員的位置是填不滿的了,也就是說編制要縮減了。

第二件事,是要安葬這幾次戰鬥中的死亡人員,並通知慰問有關家屬。

第三件事,是修補部分被當初龐衝他們毀壞的教廷建築。李月蘭她們雖然收拾了一些,但一些重要的東西,山雪和其他長老們不在,她不敢自作主張去幹。

再一個就是升賞這幾次征戰

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