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兩天後,夏笙回到隨州,山雪則轉往南側,回九華教廷準備嫁妝,等夏笙來迎娶。

時日已不多,夏笙和父母緊鑼密鼓地準備十五元宵節這天的大喜之事。雖然距離正月元宵還遠,但隨州和九華山之間距離遠,夏笙的時間不多。

此前,之前夏父始終擔心山雪家裡人會不同意,現在得到準信,知道事情成了,心裡很是歡喜,這時的夏父夏母,如同完成了一筆前所未有的大買賣一樣開心。

與此同時,夏笙邀請了逍遙山莊的十多個同門師叔、師兄弟陪他去九華山迎親。

夏笙是百里煙目前為止唯一的一個徒弟,前途無量,而且迎娶的還是白衣教的教主,所以非常有面子,大家都應了他的邀請,在初六這天就到了隨州,然後陪著夏笙去九華山迎親。

迎親隊除了夏笙的同門,還有一二十個負責敲鑼打鼓與吹拉彈唱的人員,這幫人是專門替人家辦理婚慶事情的,有經驗,只要錢財給到位就行。

如果是家裡不寬裕的,管他們一天三頓飽飯也可以,畢竟這是個有不少人連一日三餐都無法保證的世間。

如此,到了初七這天,夏笙和他的同門,還有專業婚慶人員,就向九華山趕去了。這個婚事唯一的麻煩就是新娘子住的地方,距離拜堂的地點太遠,跋山涉水的,沒個三四天,絕對到不了。

不過,這是對於夏笙的同門們來說的,婚慶人員不在乎這個。相反的,時日越多,他們收益越多,或者能混吃的時間越長,心裡越樂意。

所以,這幫婚慶人的心情很好,一路上該吃吃,該喝喝,完了還可以看風景,瞭解風土民情,挺好的。

如此,四天後,眾人到達九華山。這是為了不耽誤時日,夏笙催出來的行走速度。按照婚慶人員的行速,可能還得一天才能到。他們瞭解到夏家家底比一般小戶好許多,想著多磨一兩天,混吃混喝也不錯。

與此同時,給東方家的聘禮已經由山雪派過來的人帶到宣城去了,是堂主鄭清溪帶著十多個白衣教負責的,主要是擔心路途遙遠,遇到強盜。

山雪在九華這邊已經準備好了,脫下了平時穿的白綵衣衫,換成了這些天來,教廷裡的女技師們特意為她量身打造的紅豔豔的鳳冠霞帔。

至於教派事務方面,暫時由江白露、郭永芳和東方英三長老協同打理。

一路辛苦,夏笙他們到達後,讓婚慶人員的在教廷外面的九華大街裡歇息了一晚。

過來時,夏笙他們是騎馬的,但婚慶人員多數沒有馬匹,隨州距離九華山八九百里,他們是走路的,相當於一天跋山涉水二百多里,挺累的。

到邊的這天傍晚,他們中的幾個都抱怨,他們穿的新鞋子都快磨破了,得讓夏笙給他們賠償補鞋錢,否則他們就虧了。不過他們只是私下抱怨,還沒有跟夏笙正式說的。

山雪已經安排好了跟夏笙和迎親人員的接洽人員,給他們住宿與吃喝的地方。如此,眾人安心地歇息了一晚。

第二天上午準備了一上午,中午開始,山雪和她的陪嫁人員就出教廷來了。插霄峰腳下準備了幾輛讓山雪和她的陪嫁侍女乘坐的馬車。

本來一路過去,旅途遙遠,有些路段可能不太好,騎馬更方便,趕路也可能更快,但山雪她們考慮到長途騎馬,新娘子的裝容可能髒汙,山雪又是愛美要面子的,所以不願騎馬,要求一路過去,全程坐車。

如此這般,正月初十這天午後,迎親隊和新娘子正式啟程上路。小半天過後,天快黑時,正好過江,抵達江北岸的懷寧縣(今Ah懷寧、潛山地區)南境的一個小鎮裡住宿。

到了這裡,去隨州城就八百里左右了,最遲三天半能到達,主要是載人馬車,行走不快。

一路過去,雖然沒有什麼大問

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