第七十一章 護法的腰桿就是硬

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而且他們兩側的普通守衛也要像三十夫長剛才的動作一樣示敬呢。”

子真和百里又驚了一驚。百里心裡道：“教派大，規矩果然是多，而且還如此嚴苛！”

子真則想到馬文升在客店時講的堂主和香主從屬人員的，隨口道：“四十夫長外出時可以攜帶多少人？”馬文升道：“最多不超過四十個。”

子真心裡又想：“本姑娘好歹也要做個香主，這四十夫長的兵太少了，而且還要站崗守衛，太苦太累了，不是人乾的活！”

此時幾人是循著山道由東南往西北行，片刻後，走到百丈山主峰的山脊。山脊為南北走向，到山脊時，正好是山道的半程。

子真和百里看時，見是另一個牌樓式的山門，跟進山時的“問鼎門”一樣，也是懸山頂，兩層，不過底下的門洞只有兩間，柱子三根，而且都是金絲楠木所制。三根坊柱下面的三個石礎跟“問鼎門”的兩個差不多。

牌樓對著中間一根木柱的上層楣頭上，同樣是一大塊紅木匾額，額面上以浮雕刻著“請鼎門”三字，極是雄俊。

百里看見，先是一驚，跟著聯想到下面的“問鼎門”，才知道“問”和“請”兩個字不僅用得十分妥當，而且還是前後關聯的：先“問”後“請”，“問”過了，才敢“請”。體現的還是對鼎的膜拜與敬重。

這時，聽馬文升說：“前面是本教的請鼎門，也是半山門。本教有規定，除了教主和四護法，其他的任何教眾都要在門樓前下馬才能走進去。”

馬文升說完，翻下了馬背來。

子真似乎有些不服氣地道：“我是教主的親妹妹，也要下馬嗎？”這一點，馬文升確實還不知道，因此不能回答。

百里心裡其實已經抱怨這拜鼎教名堂多，規矩繁瑣，嘴上卻道：“客隨主便，下馬就下馬吧，反正也沒幾步就能到了。”

山頂上的教廷已能看得清楚，而且不過四五十丈的距離而已。子真看見“煙哥哥”下馬，這才下馬。

幾人快到門樓下的小平場時，看見牌樓的門洞底下候著一個穿拜鼎教護法服飾人，正是袁休明。

袁休明身後跟有三人，其中一個穿著跟堂主一樣的天藍色教服，不過堂主教服胸前以紅色絲線繡了一個三足鼎，而這個人胸前的三足鼎卻是白色絲線繡成的。

此外，這人身後的兩人的服色跟拜鼎拜香主的服色類似，但胸前的鼎子繡線顏色跟香主的也有差別，香主是綠色，他倆是橙色。

百里看見此眾人服色的差別，知道一定又是職位的不同。

袁休明已暗中打量了謝子真和她身旁的百里煙。打量子真時，心中感嘆：“確實是一等一的美人，只可惜便宜了別人了！”

於是又偷偷看向百里，想：“這小子豔福當真是不淺，怎麼我不能先他一步碰著子真呢？真是可惜了！”

子真和百里已走近，袁休明忽又想：“是了，子真來見自己的兄長，如同回孃家，但他不一樣！他不是咱們教派的人，教主也沒說請他進去，現在這裡本護法做主，本護法不讓他進，他就別想進去……”

跟著看到百里鎮定從容的模樣，又想：“他無非就是運氣好，碰到了子真小主，讓子真給喜歡上了，除了這一點，他能有什麼比我強？”

袁休明這麼琢磨，自然是對百里煙有老大嫉妒，看見百里就很不舒坦。

袁休明最終又想：“按照張曳白和魏定軍他倆說的，這小子來這裡很可能是找他師父來的！不過這裡好歹也算是我的地頭，豈能由著他為所欲為？嗯，先來整他一整，要他見識一些場面和厲害，跟著滾蛋下山……”

顯然，張曳白跟江天鼎去嵩山之前，已經跟袁休明說了百里是李清輝的得意弟子，他可能是來救李清輝的，讓袁休明配合阻止