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第237章 壓山固寶
吳昊見三人要去找老兆,提醒道:“坡上面有松樹,那裡樹毛子多,當心麻達山,時刻叫棍聯絡。”
麻達山:趕山人走丟了,或者迷失方向,出不來了。
“明白。”三人點頭散開去尋找紅松樹,因為老趕山人都會在紅松上留下老兆。
吳昊也從崴子地一側找,目光看向疤臉虎離開的方向,總感覺這隻老虎就是從他家後山過去的那隻。
因為老虎很少接近人類居住地,這隻老虎上次的表現就是認人認槍,它看見人會毫不猶豫就跑。
收回目光圍著崴子地轉半圈和三人匯合。
關子龍滿臉笑意的說:“沒看見老兆,但我剛才看見個元寶,咱們要發財了。”
關子云馬上接話:“我也沒看見老兆,看見了錢串子,咱們肯定發財。”
元寶:趕山人對刺蝟的稱呼。
錢串子:趕山人對蛇的稱呼。
草鞋:趕山人對蜈蚣的稱呼。
地龍:趕山人對蚯蚓的稱呼。
看見蛇和刺蝟意味著發財,這個發財是挖到人參的意思。
吳昊笑道:“沒老兆也算好事!”
證明這裡沒人來過,但是未必就有大貨,可能只有一苗新長出來的四品葉棒槌。
論人參,不能論個,得論苗。
老話說:山參乃靈物,非有緣、有福之人不可得。
而幾品葉,說的是人參開枝散葉,分多少個葉椏,而不是有多少片葉子。
人參似人形,由蘆頭(頭部)、門芋(上肢)、主根(主幹)、側根(下肢)、鬚根(足)等組成。
主根就是人參最粗的部位,用人來比喻的話就是上半身。
蘆頭就是人腦袋,上肢長在腦袋或者脖子上,而不是長在上半身。
剛長出來的人參,蘆頭上會長出一根莖,莖的最頂端會有三片小葉子,俗稱:三花。
第二年生長出來的莖會像樹苗一樣長出枝椏,上面有三片掌狀大葉和兩片小葉,俗稱:巴掌。
第三年生倆枝椏,俗稱:二甲子。
四年生有三根枝椏,三枚掌狀複葉,俗稱:燈臺子。
五年生有四枚掌狀複葉,俗稱:四品葉。
六年生的山參稱:五品葉。
人參是靈物,很有意思的東西。
土地肥沃,它可能在第七年長出六品葉,也可能在第五年就長六品葉。
七品葉基本沒有,長多了可能是畸形。
那麼這種六品葉值錢嗎?
不值錢,它就是六年小貨,有可能就幾克重。
只要土地肥沃,它可以連續開出六品葉,這就不是大貨了,它就是“參王”。
這種六品葉人參很難見到的。
就連j省在京城展廳裡的那苗百年“參王”,抬的時候也不是六品葉。
連續開出五品葉就是大貨了。
土地不肥沃,人參可能連續兩年甚至幾年都是三花形態,或者是巴掌到四品葉形態,想達到五品葉很難,這時候它有可能都是十幾年的參了。
但是它營養不足,有可能還不如那七年六品葉的人參有價值。
六品葉肯定是最好的,因為它吸收土地養份最多,不然長不出來六品葉,藥用價值也最高。
但是透過葉子不能斷定它的年份,不一定三花就都是小參。
水滿則溢,月盈則虧,土壤不肥沃,六品葉可能會轉胎成四品葉或者更低。
人參這種行為叫六品轉胎,它可以繼續生長。
如果誰抬到它,根本沒法分辨它具體是幾品。
看幾品沒啥大用,能保證
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