第68章 只得愣在那裡

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理查德·伊斯特林是最早對主觀快樂進行理論研究的當代經濟學家。

這句話出自他在1974年的著作，《經濟增長可以在多大程度上提高人們的快樂》中提出所謂的伊斯特林悖論。

他經過研究發現，在同一國家中，富人通常比窮人快樂，但富國不見得比窮國幸福，而且財富超過一定的水平後，長期而言，所得增加並不會增加快樂。

這一發現又稱為“幸福-收入之謎”或“幸福悖論”。

伊斯特林悖論的提出，引發西歐、Rb等諸多國家幸福感研究的熱潮。

如果徐洛回答是，就等於認同他的觀點。

如果回答不是，就必須要拿出足夠多的反駁理論。

面對理查德的問題，徐洛微笑著道：“首先感謝USc大學給我的機會，其次也感謝理查德先生願意讓我走上這裡做學術交流。”

“對於理查德先生的理論，我認為如果從經濟學的角度來看，其實還不夠，因為經濟學難以擺脫用經濟手段來破解【伊斯特林悖論】的模式。”

“請說出你的看法。”理查德面帶笑容道，“你覺得該從哪方面來看待？”

徐洛從容不迫地回答：“應該需要從心理學、社會學和經濟學等多學科綜合的角度來看待這個問題，否則，單光從經濟學來看，這個理論有些缺陷。”

“我認為影響幸福感的五個維度：社會整合、社會認同、社會貢獻、社會實現、社會和諧。”

“而且幸福感的社會影響因素是多方面的，同時人們的幸福感也隨著時間推移、條件改觀、社會變遷而發生變化。”

理查德靜靜聽著他的話，既沒有點頭贊同，也沒有開口反駁。

徐洛接著道：“從幸福的根源和存在形態看，幸福來源於社會關係，幸福感是在社會關係中產生的。”

“因此，對幸福感研究需要從經濟學轉向到社會學，將對社會處境和社會階層的考量加入主觀幸福感判定中來，只有將幸福感置於一定的社會背景中。”

“並且與幸福感相對應的社會現實相結合，才可以對幸福感做出客觀公正的分析和評價。”

“同時將幸福感歸結為與他人的社會關係和社會互動，闡明個體只有被置於社會結構和與他人的互動過程才能獲得真正的幸福，這在一定程度上豐富了幸福感的社會內涵。”

“從經濟學轉向到社會學？這是個有意思的方向。”

理查德若有所思點頭，“我確實沒有將社會文化及社會結構對幸福感的影響考慮在內，現在我需要更加考慮人在社會活動中各種行為的複雜性。”

徐洛又道：“為此，我提出一個模型，理查德先生可以按照我說的模型做資料研究。”

他拿起粉筆到黑板前，寫下自己的模型。

“這個數學模型結構包含兩個層級，即微觀層面的個人屬性變數與宏觀層面的經濟發展水平變數。”

“基於我的模型，我認為認為影響幸福感的因素是多層次、多維度的，不能單獨看收入增加也能使幸福增加。”

理查德看著他寫下的模型，認真將其抄寫下來。

因為他需要從其他方面進一步修正自己提出的幸福悖論。

“感謝mac帶來的資料模型，我會做認真的研究，如果確實如你說的那樣，我會修正自己的理論，使其變得更加完整。”

理查德笑著道：“看來mac對社會學也很有研究，我恰好也有這方面的疑問。”

既然是學術討論，話題自然不能停留在剛才的話題上面。

接下來理查德又提出他所擅長的領域和研究的方向，比如生育供求分析理論、人口經濟變動長波等方面。

不過這些問