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一位儒雅風範的寬袖老者身後,並不是廟堂穆夫子,這老頭趙正立不認識,但對方卻面帶和善衝他微笑。

國師府的眾多光頭和尚也分東離西,各自站在出家寺廟佛院的長輩身後。

天師府同樣各挨著自己山門宗派。

廟堂三聖終究只屬於臨時搭夥,更多還是儒、道、佛三教對朝廷的態度,一經離開廟堂,全都各回各家。

早先在迷霧追契丹統領哈喇沙的六皇子此刻站在最遠處,他白袍衣衫沾染不少汙垢泥濘,想來是大戰了一場,他身旁有一支甲冑騎士護身,個個殺氣騰騰,八成是青州守邊軍臨時調遣過來。

讓趙正立意外的是餘尚書侄兒餘波,這位儒學苑毛筆天驕居然跟六皇子站在一起,不過按照局勢派系劃分,他倆屬朝廷中人,能站在一起也不奇怪。

宛如人形怪物的契丹統領哈喇沙獸皮衣衫雖然完整,但那蓬亂長髮跟壯碩身軀都留下狼狽跡象,定是跟六皇子宋茂陵戰了一場,他身旁還有兩位同樣魁梧的漢子,一個留著帶鉤上翹的八字鬍,一個臉上光潔無毛;肌肉恒生。

三個壯漢當中唯有肌肉男面相俊朗,他扎著長髮,古銅面孔沒留鬍子,看上去莫名俊朗年輕不少,這冬日剛過,春意未滿的天,他居然光著膀子;身穿無袖獸襖,兩根粗壯膀子露著如盤龍的疙瘩肌肉。

帶鉤八字鬍的漢子中規中矩,沒哈喇沙膘肥體壯,也沒古銅膚色漢子疙瘩肌肉,不過那氣場卻勝過兩人,相隔甚遠都給人一種無形壓迫感。

三人身後還有數名契丹人,皆是魁梧體型,在人群當中格外顯眼。

趙正立在三人眼神當中沒看出任何情緒波動,除了契丹與生俱來的壓迫感野蠻長相,神態跟表情都很平淡。

他再掃過不友好的目光,在人群中他發現一位杵著柺杖的佝僂老嫗,那老嫗正對他陰笑,滿臉皺褶好似蛆蟲蠕動,趙正立剎時間目露殺意,他對這老太婆已經刻入骨髓的振狠,正是蜀地險些要他命的南詔老妖婆。

跟她一道的還有數位吐蕃人,其中一臉大鬍子,身披獸皮百衲衣的吐蕃國師赫然其中,還有數次跟趙正立交手的四大護法之一拉甫勃闌,他的眼神怒目到險些噴出火來,因為趙正立收繳了他法鑼!

兩人中間多了一位手持轉經筒的吐蕃僧人,此人乃四大護法之首“巴果惡”,他身旁還有位腰掛鈴鐺的吐蕃女人,正是第三護法綺立昆。

除去在蜀地被趙正立斬殺的第四護法沽蘭,其餘三位全數到齊。

三位護法的眼神恨不得吃了趙正立,表露的仇視比吐蕃國師還明顯。

吐蕃跟契丹眾人中間還站了位頭頂光禿,兩鬢跟後腦勺周圍留著長髮的僧袍男子,地中海造型很獨特,穿著很華麗,不用想就曉得是西夏人,因為這獨到髮型為西夏特有,只是不知他在西夏僧佛哪個段位,最高為帝師、其次國師、上師、法師,看他穿扮估計地位頗高。

他對趙正立異樣目光淡然一笑,四十來歲的模樣,笑容出奇傲骨,吐蕃國師貼耳朝他低聲喃喃幾句,原本傲骨的笑容頓時嚴肅,而後認真打量了趙正立,眼神難遮熾熱戰意。

今日距離青州百里的陳莊鎮可謂群英集會,契丹、吐蕃、慶國、大理、西夏各國江湖人齊聚,就連亡國南詔遺族都冒險在此現身,只為那傳說中可改國運、可亂江湖的烏鷺聖殿,一經錯過將等下一個六十年。

廟堂三聖的兩府一苑只有老和尚圓一國師到場,其餘兩位不知去向。寬袖僧袍包裹著老態龍鍾身軀,他身後站著數名和尚,除了大佛寺苦僧明悟,其餘數人趙正立一個也不認識,不過皆是氣宇非凡,腦袋鋥光瓦亮留著三六九不等戒疤。

老和尚笑著朝趙正立招了招手,示意他過去,趙正立猶豫片刻,也不知這和尚屬於南北少林哪派,不過

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