第一章 養生書籍

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青城道教修行。

每月初一、十五是他下山採集物質的日子，也是他自認為最快樂的兩天，不單單能看熱鬧、吃美食，還能替袁道人帶“白麵饅頭”跟“養生書籍”。

白麵饅頭不是饅頭，而是醬滷豬腳。

養生書籍是書籍，但少兒不宜。

由於道門清規戒律嚴謹，所以不能光明正大，只得將書籍綁在大腿，豬腳揣在道袍內側褲兜裡。

進山門沒人敢盤查他，其一趙正立年紀雖小但輩分極高，在門派除了六位道人，就屬他地位最顯赫，哪怕四十多歲的道士碰見他也得恭敬一聲“小師叔”，更小的碰見甚至直呼讓他都受不了的“師爺、師祖”。

年紀輕輕怎接受得了？所以趙正立很不願意在山門露面。

其二，不但輩分高實力也嚇人，如果按照境界劃分，他如今是道家“搬山境”、佛家“金剛境”、儒家“超凡境”，江湖人稱這為“宗師境”。

宗師境以下還有小宗師、開丹境、小乘境。

宗師以上還有大宗師、陸地神仙。

大宗師整個山門也就掌門師兄一枝獨秀，其餘五位道人跟他一樣身處宗師境，只不過分上中下三個品階罷了。

在江湖都得尊稱他們這階段為“搬山道人”或者“道家宗師”。

再則他帶貨的物件為袁道人，他的地位僅次於掌門，守山門的道士自然識趣。

趙正立十五歲修到搬山境是山門一代傳奇，連他自己都稀裡糊塗，用掌門道人那句話說：“小師弟應道而生，受青城派氣運庇佑，乃開山祖師李天人轉世。”

武當、龍虎兩山的天師稱他為“天師道體”“山門氣運”。

每個祖庭教派都有一兩股“氣運”，這些都是先輩羽化登仙遺留的財富。

這個說法趙正立只信一半，畢竟沒人比他更清楚這些年他在後山祖地多麼賣力苦修，雖然是一夜頓悟成道，那也是他一天天日積月累的結果啊。

如果真是開山祖師李天人轉世，還用得著日積月累的苦修參悟嗎？不應該直接就地成仙？

當然這個想法只有他自我安慰，說出去別人還以為他裝逼。

要知道有些人苦修一輩子小乘境都邁不進，更別提後面開丹跟小宗師兩個大境界，而他參悟十年一夜成道宗師境，還覺得自己苦修了？日積月累了？

縱觀世間修士一輩子也抵不上他懵懂十年，這不是天人轉世、天生道體是什麼？

而此刻這個天人轉世的傢伙正拎著琵琶、櫻桃邊吃邊走的朝山門走去，只是步伐看上去多少有些蹩腳。

他也不想啊，奈何大腿綁的書籍、褲兜裡的豬蹄太礙事兒。

過往道人見此無一不彎腰行禮喊上一句：“小師叔”、“師爺！”

後者嘴裡沒空答應只得用鼻音敷衍“嗯”一聲，而後加快蹩腳步伐脫離這片是輩分非地。

背影遠遠看去活脫脫一個“二世祖”。

硬是無人取笑，畢竟他們這位“小師叔”的拳頭太硬，惹不起。