王梓鈞提示您：看後求收藏（第133章 【知行合一】,北宋穿越指南,王梓鈞,叢書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
寫在自己的道經之中。
朱銘繼續說：“你講的那些道詩，雲裡霧裡一大堆，就是不肯講明白。我索性幫你歸納為三點：第一，宇宙萬物是真實的，不是虛幻的，此為形；第二，宇宙規律有序，即有無、陰陽、順逆，此為神；第三，宇宙存在，宇宙規律，自然而然，此為性！”
“你們脩金丹，就是在修那形、神、性，就是在歸根覆命。”
“你所說的修行法門和狀態，無非煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。是也不是？”
薛道光聽得目瞪口呆，朱銘這番話，他全都明白。但身在此山中，不識真面目，很難講得朱銘這般清楚。
這番話，可以作為紫陽派的理論總綱。其中的宇宙觀三理論，甚至是後世道教研究者總結的，就連白玉蟾都沒去認真歸納。
“道長你修出陽神沒有？”朱銘問道。
薛道光搖頭：“若依小友所言，我還在煉氣化神。至於那陽神，要煉神還虛才修得出來。”
“道長總說三教合一，你只合了什麼理一分殊。儒家的仁義呢？”朱銘搖頭說，“仁義才是儒家根本。你就算合了仁義，也是小仁小義，非是大仁大義。你這三教合一，合得不怎麼對。”
薛道光眉頭緊鎖。
朱銘繼續說：“道長說自己在煉氣化神。大仁大義，也在氣中。道長說自己在東京數載，身居鬧市和光同塵，想必也是在體悟這種氣形。可曾體悟到大仁大義沒有？沒有大仁大義，形終究缺了一些。有缺之形，又怎麼能化神呢？又怎能煉神還虛修出陽神呢？”
薛道光非常清楚，朱銘就是在詭辯。
朱銘所言，跟他修煉的道法是有牴觸的。
但詭辯得又有道理，已經足以讓他道心動搖。
朱銘嘿嘿一笑：“所以，道長請跟著我修行吧。濟世救民，大仁大義，補上丹法缺的那一塊。”
薛道光聽得想吐血，他入世修行，不過是在體驗俗世之“有”，也即“形”的社會部分，最終是要歸入“無”的。他的終極目標是出世，朱銘卻讓他入世，而且入得還很深，稍不注意就拔不出來。
可確實有道理啊，不按朱銘的說法來做，“形”似乎真缺了一塊！
陳淵在旁邊聽得直笑，他很想說一句：歡迎道長加入儒門洛學道用派。
朱銘指向那些鄉兵和民夫：“看看吧，他們也是‘有’與‘形’，也是真實存在的，道長怎能視而不見？濟世救民，方為真修行！”
薛道光此刻頭皮發麻，真個是道心不穩了：“我需要打坐靜一靜，想明白一些事情再說。告辭！”
他隱隱感覺哪裡不對勁，但又無法進行反駁，得先捋一下自己的思路。
正常情況下，薛道光不會這麼遲鈍，主要是今天朱銘對紫陽派的理論進行完美總結，一下子把他的腦子整懵了。
薛道光走了，陳淵留在原地。
陳淵一聲嘆息：“濟世救民方為真修行，此話說得極好，做起來卻不易啊。”
朱銘說：“既已知，便當行，知行合一。”
陳淵喃喃自語：“知行合一，知行合一……”
(本章完)
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。