第921章 【天子將行田獵】

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爾柱的教派太亂了，互相之間極為敵視，應當選一個教派官方扶持，這樣才能圍繞蘇丹形成合力。”

“……”

穆勒克越寫越灰心，因為他提出的建議，蘇丹肯定不會採用的。

一條都不會！

“我聽大明官員，講了許多桃花石歷史故事。他們也曾有過分封時期，也有過神之子失去權力的時候……”

“結合波斯與桃花石的歷史，蘇丹應該遷都巴格達，與哈里發同住在一座城中。蘇丹可以要求哈里發給予更多頭銜和權力，然後以哈里發的名義釋出政令。任何違反蘇丹命令的地方貴族，都是在反對哈里發，這樣做事就更有名義。”

“肯定有教徒懷疑蘇丹威脅哈里發，正好藉此辨認支持者和反對者。扶持支持者的教派，消滅反對者的教派，被扶持的教派會成為蘇丹的基石。”

“……”

寫得有點頭疼，穆勒克打算出去走走。

宮廷學者安瓦里，正在跟一個翰林官交談，聊著各自國家的歷史、文學和政治。

大明的翰林官們並不刻意隱瞞什麼，朱銘也沒下令有啥不可說的。反正國情差異巨大，諸國想學都學不去，強行學習大明反而要壞事。

穆勒克一言不發站在旁邊聆聽，翻譯轉述的是阿拉伯語，他聽起來毫無障礙。

“所以，大食和波斯究竟是不是一個國家”翰林官問道。

阿拉伯翻譯有點懵逼，波斯他聽懂了，大食只能翻譯為阿拉伯。

安瓦里拿起樹枝在地上畫圖：“這裡是波斯，現在為塞爾柱國土。那邊是阿拉伯，阿拉伯曾建立強大的帝國，甚至其中一支長期統治波斯……”

翰林官拿出史料記述，又詢問黑衣大食、白衣大食、綠衣大食。

阿拉伯翻譯徹底歇菜了。

因為中國史料中的外國人名，每個朝代的音譯方式都不同，阿拉伯翻譯根本就不知道怎麼翻過去。

幸好綠衣大食如今還存在，程瑀、虞允文等人已經搞明白。

又根據教派的穿著習慣，雞同鴨講漸漸理順。

白衣大食在西班牙那邊……

翰林官聽著三個大食國的描述，越來越感覺必須先搞明白宗教歷史。

於是，安瓦里開始講怎麼創教，又帶著無限憧憬講述四大哈里發。

翰林官很快聽明白了，說道：“你們的四大哈里發時代，就像我們的上古三代。君王賢明而無私，擁有完美的道德。並且屬於禪讓制，哈里發之位，有德者方可居之。”

阿瓦里好奇道：“我還沒聽過上古三代的故事，你們也有那種時候嗎”

翰林官開始講堯舜禹的故事。

阿瓦里驚歎道：“堯舜禹三位君王，多麼像我們的四大哈里發啊。他們都具有無上的美德，總不眷戀金錢和權力，並且會挑選完美的繼承者。”

穆勒克在旁邊聽著堯舜禹，一言不發，若有所思。

各國使者居住的院落，都有大明翰林官前來，每天聊著各種各樣的話題。

時不時還要停下來，互相學習對方的語言。

彼此都是聰明人，學起來飛快。

夜晚，穆勒克跟安瓦里交流。

安瓦里說：“大明皇帝怎麼還不召見我們”

穆勒克笑道：“你今天沒有聽說嗎大明皇帝要去狩獵，還讓我們也跟著。他要先展現自己的武力，震懾我們之後再專門召見。”

安瓦里點頭道：“蘇丹也經常這樣。每次征服一個邦國之後，就讓屬國的國王和官員，跟著他一起去打獵。”

蘇丹桑賈爾差點翻車，在第二次征服西喀喇汗國時狩獵，結果遭遇刺殺險些死在那裡。

氣得他把西喀喇汗國的國