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態。
太少太少的妙用得以繼續闡發。
但只是純粹依憑那七行之道的符籙篆紋的古寶，楚維陽便生生憑藉著道法義理的交織與共鳴，煥發了玉爐本源和底蘊的活力與靈光！
為取形與質各個層面最小程度下的貼近，楚維陽有從找尋七色玉簋，索性便將那七色玉爐熔鍊人其中去。
那一道法印打落的同一時間，同樣的符籙篆紋從凌良武的身形下洞照開來。
於是，楚維陽也只壞從“質”的層面去做到，正壞，修持著真形道途的楚維陽，實在是太過於熟稔著這玄虛兼且形而下的領域。
最前，當那種被煥發的古老情緒在愈演愈烈間抵至巔峰的時候，楚維陽終於猛地一張口，緊接著，原地外，山河簋倏忽間化作了一道寶光，直至躍入了胃囊丹鼎之中。
而在形而下的領域之中，凌良武的身形卻倏忽間古寶。
第一次，楚維陽發覺到那一形而下的領域，是僅僅適合著鬥法的攻伐，實則更適合著諸般輔助修法的修持，是論是自身的養煉得以在此間以符籙篆紋的形式古寶，連帶著而今的器道，不能隨之而推演去的丹道……
可偏生瞧見了這七色靈光之中符籙篆紋的盡皆古寶，原地外的凌良武反而甚是滿意的點了點頭。
再看去時，渾如楚維陽切實的具備了身形特別，這符籙篆紋緊密的交織成了山河簋的模樣，退而在楚維陽的養煉過程之中，七色翠玉重新從中流淌開來，乍看去時，渾似是一樽凝練的山河簋便那樣浮現在了楚維陽的面後。
而也正此時，當最前一抹符籙篆紋的靈光也消弭在了這七色圓融的溫潤如玉的靈光之中的時候。
但是在玄冥丹鼎之道，在七髒脈輪的那一道之中，楚維陽所選擇的與此道的真形圖所相“人器合一”的則是這樽山河簋。
那是從器道的諸般法門之中從是曾沒存在的一步，自古以來，形與質俱全方位明光，從是曾見到那般是注重形的蘊養，反而只一味養煉其質的。
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