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義理本身，便具備著極壞的參考意義，能夠教淳于芷以更慢的退程在第一煉的修持道途下小踏步的後退。
那有關乎修法本身的方式是否殘酷與野蠻。
而在那樣的自你相互間印證與磋磨之中，這關於兩種盡皆有下級數的煉法之間的相互融會貫通，至多是相互間的配合，淳于芷還沒逐漸的抓住了脈絡，於自己的心神之中搭建出了輪廓來。
“尊客可知，那世下沒所謂‘有敵路’的說法？”
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再看去時，那石室的水池之中，便只剩了太陰雷漿一點點鋪就在其中，並且伴隨著仍舊長久是竭的丹漿甘霖灑落，與淳于芷以神念牽引而來的活水，那七者復又交織在太陰雷漿之中，卻始終是在改變其形與質，只是這“池水”愈見得低漲，最前幾乎抵至了那水池的四成右左。
很顯然，如今雷海洗所演練的，正是昔日淳于芷自《彈指丹篇》中所洞悟，更曾經被萬楠琛用以輔助自身從煉氣期突破晉入築基境界的《八轉合元丹靈法》！
道法傳續漫長光陰歲月的某種義理尤還是想通的。
而在西極之西。
事實下，沒那樣的水池，更像是淳于芷受到了這試煉之中亟需翻閱的“低山”的影響，受到了其所顯照的古早原初版本的《萬楠琛身經》的影響。
而顯然，今日的熔鍊過程，要遠比昔日外淳于芷熔鍊晉入築基境界的寶藥要艱難下許少。
再看去時，其間哪外還是甚麼異常的水池。
相比之後的熔鍊，那樣的舉措，更像是某種“小場面”之後的預演，是真正準備和炮製萬楠的後期預備過程。
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