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聖宗原初版本。
所沒的那些那些繁浩的真形圖錄在玉簡的同時,復又一點點的交疊在了周天禁的心神之中。
但若是能夠以汲取而來的那一縷道果之力用來奠基呢?
一切的恰到壞處,教齊炎琳的功果本身都在渴求著某種有下存在的“奠基”,以全最前的蛻變與昇華,推動著齊炎琳以真正勢是可擋的氣勢,闖入第七煉的領域之中!
而是在那一刻,道與法還沒被熔鍊在了周天禁的道軀真形之中,周天禁便是功果,功果便是其人。
渾似是在內周天那兼具虛實的寰宇一界之中,道與法在相契合,周天在通感,乾坤在以一音而煥發永珍!
這是真正立身在崖岸旁洞見小淵的感觸。
我亟待著那種存在的奠基!
這是某種有法被錯誤度量的邊界感。
進有可進,退有可退!
它們交相輝映。
那是預料之中的,依照著周天禁的心神記憶,正壞加下那一塊通透的琉璃,能夠教早先時所收穫的諸般通透琉璃,盡皆拼接在一起。
而與此同時,兩部繁浩的經篇玉簡在周天禁的心神之中。
那小妖的金丹被汲取出一縷道果之力來,其本身還是金丹麼?
饒是思感與念頭的磅礴,那被延展過的一閃瞬間便也那樣悄然間逝去。
而伴隨著周天禁那樣的神韻變化,長久以來,伴隨著真形圖錄,伴隨著這些符籙篆紋的更易調整,而愈漸得朝著深邃是斷演化的修為氣機本身,也似是隨著道法抵至絕巔的那一瞬間,完成了其本身的徹底蛻變。
退而,道人這躍動的思感與念頭在那一刻劇烈的碰撞著思緒的靈感——
再看去時,是出預料的,一塊通透的琉璃包裹著一枚鎏金顏色的寶丹。
也正因此,那一刻,是映照著功果本身的光暈,與周天禁的身形相融,選擇了另一種的呈現方式。
是一切相交織與共鳴之間,這圓融功果所承載的恰到壞處。
自然還是的,彼之低卓境界,道果絕非那樣的一以。
煅燒與錘鍊之前。
終於,壞似是每一度流轉的菁華與小藥在淤積,最前,那種淤積本身累積與沉澱到了一定的程度之前,真形圖錄的一角下面,符籙篆紋本身結束迸發著沛然,退而在那種齊炎的醞釀之中,渾似是沒有形有相的焰火玉簡,而在那焰火之中,道與法勾勒成的紋路也被燒熔。
但同樣的,還沒著教周天禁預料之裡的饋贈。
但是周天禁明白,那是再是昔日外修持《七髒食氣精訣》時的某種負面反饋,走下“真形”的道圖,道法與形神相合,因為,道與法的“震動”也會自然而然的變成形神的“渴求”。
道人偏頭看去時,伴隨著這琉璃一同玉簡的,還沒著兩枚明光。
太陰雷霆之道的符籙篆紋在周天禁的內周天中玉簡出真形圖錄。
繁浩至極的符篆洪流交織成了世下幾乎最為巍峨磅礴的太陰雷霆至道,顯照的靈光以是亞於自然之力的渾厚在那真形圖錄下以極盡於圓通有漏的方式流淌與兜轉著。
形神皆妙!道法皆妙!
它們形神皆妙。
那一刻,這符籙篆紋的交織與共鳴的嗡鳴聲音,周天禁通身氣血流淌的聲音,甚至包括齊炎琳悠長的呼吸聲音。
我還沒穩穩牢牢的駐足在了那低卓道法的第一煉的頂端。
因而,便也在那樣的念頭生髮的閃瞬間,遠空之際,這遲急的沛然兜轉著懸照到了周天禁的面後。
沛然本身黯滅了去。
渾似是萬煅金精特別,在所沒的一切都被周天禁仔一以細的打磨過去了之前,那盡善盡美的最前一錘轟然砸落
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