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而也正是在這樣的過程裡,楚維陽再度恍惚地回想著,昔日裡老禪師那囊括了舊世的因果羅網之中,諸般謀劃真個落空了麼?
從這一角度上看,只怕不盡然。
在諸修的道途走到今日的時候,楚維陽需得立身世外以洞見乾坤寰宇的超脫,這一點,楚維陽自己未曾意識到,但是咒殺之力的蔓延,使得老禪師一力促成了這件事情。
而包括邢老道人對於超脫路的探索,若是納道場入己身的路更深刻的走下去,或許古昔年時所蘊藏的一切關乎於清虛空明天界的事物,那一切關乎於永珍凋敝的奇詭邪異的本質,便盡都要從邢道人的掌握之中摒棄,如此,方得道場安泰。
那等奇詭邪異的力量,連一方界天都無法抗衡,這樣看,邢老道人將之納入五色鼎爐之中的舉措,便顯得過分的冒險了些。
而同樣的,也包括天炎子與老禪師的死生攻伐,這是在真正意義上兩人道途的碰撞,不是以分生死而洞見前路,而是為得洞見前路而不得不分生死。
這是在那閃瞬間的驚變之中,在囊括舊世的因果羅網之中的各得其所。
這其中有著死生的分野貫穿了始終,但是那真正與本質,卻是躍出了死生概念的大道爭鋒!
電光石火之間,楚維陽在審視著老禪師,進而藉由此審視向己身。
楚維陽在剖析著老禪師,進而藉由此剖析己身。
在這樣的心韻流轉之中,藉由著道場三界的超圖,那種諸氣皆去,而寰宇乾坤與形神本質徹底融合的過程之中。
藉由著那根絲絃的崩斷,楚維陽忽地從己身肉身道軀的層面上,感受到了某種斬去了前塵,斬去了己身跟腳的感觸。
從另一個角度去看,這又何嘗不是一種超脫。
跳出三界外,不在五行中。
而也正在楚維陽有著這樣多的感觸生髮的頃刻間,伴隨著諸氣皆去,伴隨著“超脫”的變化真正的誕生,某種難以言喻的躍動與靈韻的煥發,從道場三界的乾坤寰宇本質之中迸發開來,進而藉由著天意與楚維陽心音的渾一,進而同樣得以映照。
而也正是這種躍動與靈韻的顯照,這一刻,不再是某一界的天意對於另一界天意垂青的取而代之。
那是在超脫之後,一切迴歸本真,一切迴歸於己身之後,於道法的觸動之中的更為深邃與歸真的演化。
那是靈感與悟境的歸真。
從仰仗外物,再到後來的常駐己身,但是不得不說,不拘是靈感念頭也好,還是悟境門扉也罷,這些在思感與念頭之中極致玄妙的狀態,其存在卻明晰的割裂在思感與念頭之外。
靈感便是靈感,悟境便是悟境。
而這一刻,隨著那己身道場的三界寰宇本質之中闡發的靈韻輝光的洗刷。
斬卻了前塵與跟腳之後,這一刻,道人思緒之中的一切,齊皆在歸真,齊皆在從原本之中誕生,復又迴歸於原本。
這一刻,靈感念頭不復存在,那並非是消弭,而是融合,是從誕生的根源處,極致顯照的方式上,徹徹底底的與道人磅礴的思感與念頭本身融合為一。
思緒便是靈感,靈感便是思緒。
進而,則是同樣的悟境門扉的消弭。
那同樣不是煙消雲散去,那兼具著虛實有無概念的門扉在這一刻融入了泥丸宮,依循著道法的本質融入了那灰玉靈臺,進而,那自悟境之中傳遞出來的輕靈之風恆常存在著,並且裹挾著那與靈感渾一的思緒,重新演化著道人的心神之海。
以及那心神海洋的中心處,那不斷依循著輕靈之風的吹拂,依循著道人的思感念頭的碰撞,若化作了海眼漩渦,那是道人的心神所在。
那是智慧長存。
而也正是在這一刻,當楚
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