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候,幾乎僅只是在十分短促的時間之中,隨著妖族在汪洋之中繁衍的盛極,驟然之間,真正相互廝殺的原始而野蠻的獵場,便也這樣在無垠汪洋的海中鋪陳開來。
甚至不同於楚維陽昔年接引群修時,其中最差的血煞道修士,其在外海之中混得再是悽慘,那也是真正的修士,是超脫凡俗,而懂得修法,懂得諸般修真技藝的存在。
於是,從最一開始,從道場三界延續的伊始,諸修之中,便承續著道法昌榮而繁盛的那一面,這一刻,反而是在妖族的演化與誕生的過程之中,真正體現著有類於遠古先民的野蠻一面。
但是山石草木也好,修士妖族也罷,歲月光陰的力量混同著天意延展到極致,當真正的壽數概念為核心的真正永珍生靈的死生輪轉真正開啟之後。
伴隨著那些靈韻從山石草木之中暈散,伴隨著修士的神韻與妖獸的野蠻魂魄相繼在殞命的頃刻間,隨著天地間諸氣的輪轉,而懵懵懂懂也似的乘著劫氣直往酆都門扉之中灌湧而去的時候。
真正的輪迴的概念,從陰陽兩界之中誕生。
進而,在隔絕開來世外的道場內裡的陰陽輪轉之中,生息往復的概念混同於輪迴之中去的時候,便也意味著,更多的道法的輝光與資糧,更多的魂靈塵埃的蒸騰,也從陰陽的輪轉之中,悄然的躍升入了虛實的輪轉裡面。
這是大道無情,這是楚維陽以天地三界為韭田藥田,醞釀著那名為玉京法會,名為永珍天人的無上寶丹。
那是道人趺坐在懸世長垣之上,靜靜地看著道場三界的自行演變與濁世內外通感。
靜靜地坐看著滄海桑田變化。
——
黃花謾說年年好。也趁秋光老。綠鬢不驚秋,若鬥尊前,人好花堪笑。
蟠桃結子知多少。家住三山島。何日跨歸鸞,滄海飛塵,人世因緣了。
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