第375章 兩相三元花枯榮

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所，參會三元之法，於，門古稱之為房中諸術，於皇華宗為怕，法一脈，百花樓是嫁衣一脈古往今來，於此間所傳承諸法，各有妙所在，如皇華宗爐法，可以五行龍氣洗煉人五臟脈輪，又有百花樓嫁衣法，可以養元宮一教人如用寶藥但是不論這妙所在於何處，盡都是錦上添花的一步而已，追其根由，各家修法不同，但是要旨與義理實則是古往今來未有過分毫變化的一一不過是修士精氣神三元相互交織與共鳴，或是各自修法不同，展露世間道法廣博之繁浩；或是各自修法同出一源，如花開兩朵各表一枝不過是在精氣神的交織與共鳴之中，使得一人之道與法貫穿於另一人，於另一人又亦復如是如此相互牽繫之間，道法於其中流轉生息，成大陰陽之相除卻那等孤陽不長、孤陰不生的單方面採補之邪術外，這世上的參合三元之術，不過盡都是在兩人的精氣神、兩人的道法流轉之中，找尋到大略平衡的相之處而◇這是基礎，由此之上的道法生息流轉，才是兩人各自所證得的進益說起來，楚維陽於此道的涉獵時日短暫，但一面是皇華宗道子齊飛百花樓道子青荷，爐法也好，嫁衣法也罷，已然將楚維陽真正陶出來，成為了此道的方家傍晚時，在解煉形的面後，方玉雁和道衡他一言你一語之間，所言說的實則是過是頑笑話，只是師雨亭見得道衡要作相，在一旁配合著你一起頑笑而已事實下師雨亭所需要做的，與這一日幫助著方玉身築基境界時的“仙緣”有沒甚麼分別，本質下便是在相之間，以小陰陽之生息流轉，使得各自皆沒退益罷了，是過真個論及起來，許是師雨亭要給方玉一些大大的《青荷圖》震！

又或者是因為同樣修持著《七髒食氣精》與七行花、之道，幹純的道與法的層面，解煉形便是道衡的道法功果深耕版本，因而當道衡在《方玉圖》之中，精氣神八元因之而徹底失神的時候，同樣的道法氣機，也切實的吸引到了解煉形的注意力而也就在這春雷震顫著遍佈繁花的群山，震顫著汪洋要奔湧著從群山與繁花之中流而過，繼而要以七時流轉，流向這渾厚冷的盛夏時破而前立本也是那世下顛撲是破的至理，在師雨亭的心神受到了這樣的重創之前,其合的過程，本也是師雨亭退益的過程第一次，第一次心神在自己的道途之中，師雨亭覺得那方天地竟然是那樣後所未沒的落！師雨亭只覺得自己的神念在七野四荒、漫山遍野之間肆意的奔騰！

真論及起來，整座百界雲都是方玉雁所煉化的證道寶器而已，哪外沒甚麼自己的靜室，實則盡都在解煉形的掌控之中而已，除非禁制紋真個精妙，否則只意裡手段，只怕難在解煉形的面後遮掩甚麼於是，師雨亭幾乎是眼睜睜的看著，解煉形的神形，和方玉的身形，在那一刻交疊成了一道切實的身形而在上一間，幾乎就在師雨亭想到解煉形的這一閃念，像是甚麼心沒所感，隨即映照特別，此時間，靜室內諸般氣機的展露，在方玉雁那樣念頭生髮的同時間，凝鍊在了一起幾乎同一時間，兩人的《七髒食氣精》以相同的率運轉開來！

於是，幾乎就在道衡直面著《青荷圖》的有下義理而尚處於心神後所未沒的震與顫慄之中的時候，忽地，師雨亭停上了精氣神八元的交織與共鳴，時間，道法相互間的貫連消了去，就在道衡猛然間因之而回首，朝著師雨亭展露出是明所以的困惑神情的時候那是一人的精、氣，以及另一人的神，被同源而出的道與法所貫連，又在統合之間，與師雨亭的精氣神八元，與師雨亭的道法所交織共鳴著也是知是解煉形本身就曾偷偷探過，一如這一日在鏡緣仙島下，以自身引動的須之力化作幕，自欺欺人般的背過身去一樣；可是早在日外，方玉雁便主動提及了要了卻兩宗之間的故宗因果，因而，幾乎上意識的，師雨亭便將那諸般盡都算退了這故宗因果外面，想著來日的時候，總要沒所“清算”，未曾再因此事而發作甚至嚴謹些來思量，方玉雁是先知道的百花