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直至此刻,楚維陽都未曾教五行遁法徹底合一,被自己掌控呢!

唯恐在掌控法門的同一時間,氣機便會隔空交感。

自始至終,那火遁法都在這道魂魄真靈的心神記憶之中,如今已被徹底轉化成了陰靈底蘊的一部分。

幾乎同一時間,自玄真寶鑑的背面,那顯照的通幽符陣之前,一道道灰黑色的幽光洞見,只是此刻端看去時,那浩如煙海的灰黑色幽光,卻盡數不成魂魄真靈的形狀與模樣。

部分甚至過於畸形,已然能夠明顯的看出拼接的痕跡。

這是昔日裡煉化著一道道魂魄真靈的時候,鍾朝元所遴選出來的別有價值但又不算是所收錄底蘊的那一部分魂魄記憶,被鍾朝元拆解之後,嫁接在了一道道妖獸魂魄的真靈上面。

而此時間,就像是田間的植夫能夠清楚的記得每一株靈草的長勢以及它們之間的細微差別一樣。

鍾朝元清楚的記得每一道被自己封存的心神記憶,而不論是尋常的散修也好,還是火龍島的血煞道孽修也罷,還是甚麼別個老龍王從外海收攏來的魂魄真靈,對於每一位修士而言,凌空飛遁幾乎都是躍入築基境界之後便須得掌控的術法。

因而,很難說是造詣,但切實的有著太過於繁浩的記憶碎片,在這一刻洶湧的湧現,繼而化作真正的灰黑色的幽光洪流,朝著那洞開的門扉灌湧而去。

而且在這一過程之中,許是為了那老朽的陰靈能夠進一步的支撐起這些繁浩的記憶洪流,也是為了進一步的混淆視聽,鍾朝元接連牽引著數道純粹的魂魄真靈,一同熔鍊入陰靈之中,在充足其底蘊的同時,儘量的駁雜其魂魄氣息。

楚維陽做得這麼多的準備,為的都只是避過那最為緊要的一息!

伴隨著演法,不斷的持續演法,他已經切實的意識到,五行遁法對於自己而言便是一枚鑰匙,一道門扉。

在貫穿了楚維陽所修持的五行諸道與諸氣的閃瞬間,楚維陽所掌握的遁法本身便已經改道。

就像是兩部道圖的交織與共鳴,伴隨著毒煞功訣與演靈咒的熔鍊唯一,《道衡圖》上的真形進一步的蛻變與更易一樣。

以相應的遁法為引,在改變了楚維陽道與法的同時,教道人在身融五行的過程之中,反向的同樣梳理了這遁法本身。

早先時純粹的、原版的功訣,不過是先賢對於五行之道的梳理,對於道法、遁法的闡述。

但當這樣的意蘊貫穿了諸氣與諸道圖之後,身融五行的楚維陽,已經不需要闡述!

他在印證著五行,進而,將道法更易改變成了自身對於五行的闡述!

諸法先於我洞聞而印證五行,後我與五行印證而書就諸法!

經書注我,我注經書!

事實上,演練水遁法的時候,這種變化已經在生髮了,只是楚維陽掌握水遁法許久,已經將這遁法本身掌控的熟稔,依據自己的感觸有著不自覺的相應調整,因而等更一進步的更易時,變化顯得微末了些,難被人所體悟察覺。

而如今,土遁法是楚維陽初涉的陌生領域,因而,纖毫間的變化都被楚維陽所明晰,甚至往內裡進一步的推演而去。

而這種狀態往內裡的深耕,則太過於玄虛。

但是透過身融五行的過程,諸般遁法貫穿道圖和諸氣的過程之中,那道圖的共鳴,那道法功訣之間的蛻變與更易之中,極盡斑斕璀璨的神念靈光裡面,恍恍惚惚,似是道途變化成了玄景,成了切實的有相展露在楚維陽的“眼前”。

遠遠地“觀照”去時,五色煙霞霧靄化作的迷濛大霧之中,起先時是玄龜、鳳凰、青龍、麒麟、白虎五類獸相相繼顯照。

冥冥之中的觸感讓楚維陽像是看到了前路之上的一部分,那將是在真形與血

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