第836章 琉璃金身引古路

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而聞言時，邢道人卻仍舊在開口寬慰著慈山大師。

“大師多慮也，彼輩不過是趁著大師剛剛邁出這一步，氣機不穩，心神不定的時候，才用的討巧法門，使出秘法來奏效，待得大師夯實這一步，以佛法之心境智慧，來日當可輕易對待。

彼輩趁此機會下手，實則也正是因為曉得大師佛法的精妙，明白錯過今朝之後，來日這諸惑神之秘法將不會再有分毫奏效，這才先用盡手段，意欲在大師道心之中砸出一條縫來，使得來日逢面世，那圓融的佛法也要因道心而不圓融。”

聞聽得此言時，慈山大師面容上的愧色才有所消減。

而也正此時，隨著佛霞與梵音而一同收束的諸般雜念皆去之後，重歸圓融心智的慈山大師，這才像是剛剛注意到的一樣，越過了邢道人的身形，看向了那兩方大界彌合的，而今尚還是雛形的“九室玉平天”。

便像是早先時的雲浮老道一樣，這頃刻間，僅只是一眼，慈山大師便連連讚道。

“好功德！”

於是，邢道人面容上笑意更甚。

而慈山大師也同樣是笑著感慨道。

“這從幽虛隱玄天回返的路上，老衲還曾有過苦惱，到底要給一份怎麼樣的見面禮才好，禮數輕了重了都不美。

說來也奇，正逢想到這個的時候，偏教老衲在那昏黃濁流汪洋之中，洞見了海底古礦現世，正有元胚蘊養其中，教老衲拘來，正煉成一枚吾佛門無上神通之種子。

而今看，這種子贈予這位楚施主，卻正是恰到好處！”

話音落下時，慈山大師一翻手之間，驟然便見得一枚明黃玉果被慈山大師託在掌中，仔細看去時，那玉果之上正以梵文篆字書就四字——《琉璃金身》！——

半日後。

楚維陽隨著邢道人，走在了伍家後山的山野之中。

四下裡盡皆自然景象，邢道人在前，楚維陽手捧著那明黃玉果，緊隨其後。

便像是昔年在青鼎峰的山巔院落之中一樣，此刻，伴隨著邢道人的聲音不疾不徐的響起，老道人所言，卻盡皆是此間修法之關隘。

“你走出了自己的路，老夫在道法之上指點不了你甚麼，與別家修法不同，吾盤王宗法脈的神韻，盡都夯實在了根基裡面，五炁玄冥，煉氣期時是這五炁，神境地仙時，仍舊是這五炁輪轉。

老夫能做的，便是在側旁處給你多遞上幾塊磚，至於這路到底鋪向何方，這‘磚塊’到底合不合用，伱自己思量。

《琉璃金身》是佛門慈山大師一脈的秘傳神通，金身者，自不用說，講求修來之後，肉身不朽不壞，且堅如金鐵，乃身形之無上成就。

而所謂琉璃者，關隘不在琉璃本身，而在通透，是以身與神相合，澄澈貫通之意，此是修身亦修心，以內煉證得思緒澄澈，心境安然，及至內外周天趨同，圓融無漏也。”

聞聽得此言時，楚維陽輕輕頷首之間，好生將手中明黃玉果收入袖袍之中去的時候，遂已經面露出了若有所思的神情來。

而這一刻，也不管楚維陽到底思量到了些甚麼，原地裡邢道人只顧一味地說著，翻手間，又將一枚泛著淡青色的玉果遞到了楚維陽的面前來。

道人也不婉拒，抬手接過玉果的時候，正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆紋——《呼風喚雨》。

“這是謝奎託老夫予你的神通種子，說起來，謝家一部水韻丹經，所謂雲霽者，修玄冥丹鼎之義理，則是‘雲’；修承霄五蘊之義理，則是‘霽’。

聖宗有些法脈道統，也並不盡都傳下來被老夫所掌握，關乎於承霄五蘊一脈，反而是謝奎老道更有些底蘊。

這呼風喚雨之神通便是如此，以聖宗古時傳承，往往修持此神通之修