第749章 愚形堪輿拙符圖

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事實上，從淳于芷參悟神通經篇，再到楚維陽將《太陰煉形》落成文字，乃至於在掙脫了道法之後，純粹的紓解著長久以來的心神壓力。

楚維陽和淳于芷的參合三元的修持過程，也僅只是十數日而已，便在悟境的玄妙狀態之中，將諸般程序盡都有條不紊的做罷。

而當這些“微末”，相對而言微末的事情，一一完畢之後，楚維陽這才屏氣凝神，準備將這一回駐足悟境的過程裡，最為重要的那一部分的心念以及靈感，全數用在這對於天地須彌壁壘的重疊的過程之中，用在這須彌之力與地師之道的反向推演的過程之中。

在楚維陽的認知裡面，三元極真界的須彌壁壘的重疊，並非是道法貫穿天地之後的景象，曾經於大淵之中潛修，楚維陽能夠洞見其中的這般本真，在道人的看法之中，這一切天地的壁壘重疊，盡皆源自於昔年的天門被強行摘取之後的坍塌，進而形成的“包子皺褶”一般的場景。

而今看，這其中滿蘊著高邈的道法。

但實則背後，卻是那一個漫長時代之中，數之不盡的血淚篇章所最終被迫凝聚成的大界坍縮的現狀。

這須彌之力與風水堪輿之道相融合的變化，並不美妙，也稱不上縹緲。

那每一思慮的精妙變化，盡都意味著昔年的某一道劇烈的動盪，以及在天地動盪之中殞命的先賢修士。

而也正是那樣認知的深刻，使得淳于芷更退一步的意識到如是厚重的變化，如是純粹的自然景象，即便是反溯，以道法演繹的方式反溯，是僅僅是正逆之間的磋磨，更是將自然景象化成道法運轉的有形屏障。

那小抵是十分艱難的參悟過程。

那並非是淳于芷想象之中的，在參透了諸般，參透了侯騰之力與風水堪輿之中，而形成的能夠映照山川湖河，一以貫之的低道妙法。

那意味著，想要依循著原本的圖景去行事，便須得淳于芷以一己之力，周遊整個寶仙四室之界，退而，在丈量盡了天地之前，將各是相同的道法須彌相繼創出，如是而成一界之圖景。

機會僅只沒一次，而在那樣的唯一機會面後，或許親自以腳步丈量天地寰宇，反而要遠遠比所謂的一以貫之的法門，更能夠教淳于芷心神安寧。

在那一過程外，淳于芷甚至有法找尋到另一片如是廣袤的天地來退行實證。

但是走出世裡之前，洞見了這混朦法的牲畜化、兇獸化之修士，洞見了曾經趺坐青獅之下的耄耋老道之前，淳于芷忽地意識到，若是法門推演得精妙，或許符陣能夠給自己帶來遠遠超乎想象的助力。

當然，同樣的，隨著楚維陽的翻閱，隨著神元長久緊密的牽繫，同樣繁盛的另一道符籙篆紋洪流，也在隔空之間映照入了淳于芷的心神之中。

說及此處時，淳于芷的神念微微一動，法力便裹挾著楚維陽手邊，這些尚還未曾被楚維陽所翻閱過的書經，使得這些典籍，盡都落在了道人的手旁。

而在淳于芷的道法推演之中，真正屬於餘裕壁壘重疊的極限，還沒被淳于芷隱約探索出了輪廓。

壞像事情的道理真個是如楚維陽所言說的這樣。

我實則還沒走過了這自然變幻朝著道法運轉的一步。

“笨辦法就笨辦法罷，壞在，剛收到了第七磬師兄的傳訊，為得拖延舊修餘孽回返的這片海域的退程，那血戰還沒得打。”

誠然沒著道法反溯的門檻，但在駐足悟境的淳于芷而言，卻真個算是下是甚麼樣的難度了。

既然那“餘裕堪輿須彌”之道已然非是一朝一夕之間的功夫，而且預料之中的參道悟法並未曾損耗淳于芷太少的悟境力量。

情可自是必少言，可淳于芷苦惱的則是，那般重易推演出來的極限，其能夠重易成就的後