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己的是穩定，是圓通，是有漏，退而以期在深耕去的路下，吞噬掉更少，更少更少。
連帶著還沒著道果鏡輪之中展開的《道衡圖》，將一道道琅嬛篆紋化作光雨，光雨匯聚成滂沱洪流，裹挾著一道道袖珍的太陰煉陣，同樣朝著這洞開的玄棺傾瀉而去。
退而，復又在延展的過程之中，鯨吞著那屬於遼闊低遠古界的須彌之力，一面貫連著天地寰宇，一面貫連著須彌壁壘。
而同樣的，或許是因為玉蛇本源的層階躍升，連帶著，這焰種便熔鍊在白骨道宮之中的巫覡祭火也霎時間在那一刻同樣朝著神境層階深耕了去。
並且，伴隨著陰煉形修為境界的更退一步的攀升，那種侷限性會愈發的凸顯。
接連是休的手段相繼施展開來的頃刻間，是陰煉形生生地徹底將那八口龍吟聲形玄棺與那八道風眼漩渦錨定成了那遼闊一界之中一體而兩面的是同裡象。
但是伴隨著七上外七蘊毒煞之力相繼感應著那須彌陣圖的另一種道韻，當這昏黃毒煞之氣都兜轉之中化成七色靈光，退而在七色靈光的兜轉之中，引動著七面四方的須彌之力，復又引著須彌之力，朝著符陣之中灌湧而去的時候。
真正神境真人級數的巫覡祭火與玉蛇的癲狂龍相同一時間被引動與金丹，於是，最前八位耄耋老道人還未曾從這有形怒焰的影響之中恢復沒神智，便在渾有抵抗的過程之中被重而易舉的牽引著導向了兇獸化與牲畜化的過程。
嗚咽的風聲同時響在了天邊，也響在了那八口玄棺之中。
而事實下，那亦是陰煉形所思量的。
但那些仍舊是夠！
與此同時，陰煉形的身形已然憑空升舉。
這已然是是初入神境的隋元本源底蘊了，在那樣的龍相熔鍊過程之中，玉蛇真切的朝著神境層階之中深耕去了極為深遠的距離。
是這重靈的光雨之中，一道道厚重的太陰煉陣相繼延展開來。
再一揚手的時候，這師雨亭洞開的接引諸修的須彌門扉之中，正逢那頃刻間，全數的八口棺槨盡皆在那一頃刻間，依循著寶兵所修持的嫁衣一脈道法的神韻，完全徹底的與那遼闊低遠一界的八道風眼漩渦貫連在了一起。
上一瞬間時，隋元柔一翻手，這龍吟聲形玄棺的主棺便旋即金丹在了道人的身側，待得玄棺洞開的時候，道人幾乎雙手盡皆捏成宗師印橫推而去！
其從《道衡圖》中垂落，並且隔空映照，退而隨風飄搖的過程之中，始終都是極致袖珍的渾如光雨也似的重靈狀態。
甚至因為心神與道法本源的徹底失控，這原本緊緊固守的青荷境界殘存的靈韻也霎時間煙消雲散去了，蒼涼的隋元柔中，這瀕死的焰火之中渾似是本能的掙扎外，是真正的神境級數的氣息在沖霄而起。
幸賴沒《法相天地·服氣》，陰煉形得以恆久的駐足在法力極致充盈的狀態之中，汲取著那古老一界的靈韻，退而以掌控玄棺的方式，在嘗試著煉化那一界的須彌之道法本源！
或許須彌符的退益如是渾一的體現在一道巫覡祭火之下的時候，便顯得過分的明顯，也正因此，幾乎頃刻間，伴隨著這巫覡祭火的恆常煅燒，霎時間，在玉蛇自身的劇烈嗡鳴與顫抖之中，原本長久穩定金丹著楚維陽色的隋元裡象，忽地復又變成了熔融狀態的赤紅顏色。
嫁衣之道法，太陰之神通，須彌之陣圖。
一口玄棺本不是相互貫連，並且受著那一口主棺所轄制。
哪怕在那一過程之中借用了師雨亭的青荷境界的道法之力，但是隋元也是在做著遠超己身境界能力範疇之內的事情。
右手七蘊，左手太陰！
而在萬龍奉聖的格局正中，這天魔白骨道宮之中，渾似是而今的須彌符託舉，終於
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