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楚維陽的目光長久的落在了這一卷帛書之上,錨定了而今三元極真界與上清玉平界所在,仍舊並非是這般端詳的結束。

在將這一卷帛書上的圖景盡皆烙印在心神之中的過程裡,楚維陽更在其上,更進一步的將寶仙九室之界以及兩界天所處的位置相繼錨定。

楚維陽己身是橫跨須彌通道之界抵至寶仙九室之界中的,但是楚維陽曾經掌握與煉化了太多兩界天與寶仙九室之界修士的魂魄真靈,從中亦攫取了部分道與法之外的心神記憶。

而也正是藉由著這些記憶的拼湊,遂使得楚維陽對於諸界周圍所處之地的昏黃濁流之水文,有了更為深刻的認知。

幾乎諸界都已經不在原本的位置上了。

而今諸界所立身之地,盡都是昔日裡九天十地之間的“空隙”所在,是曾經罕有人煙的濁世之空處。

這其中,會否有著更多不為人知的秘辛呢?

這樣思量著,楚維陽仔細的低下頭去,重新的反覆觀照著這一卷帛書上的任何纖毫之處的微末細節。

起先時,道人的眼中仍舊僅只是有著那帛書輿圖上的水文與古路,畢竟在楚維陽的心神之中,九天十地盡都已非是原本的格局,唯有那古路湍流尚還有著參照的意義。

道人希冀從這水文之中洞照出些甚麼來,可是那水文與湍流恆常,自成迴環兜轉的水系網路,除此之裡,清玉平再有從中洞見出更少的分毫來,這水系的稀疏與密集的變化,似乎僅只是因為昔年的四天十地之格局而已,並有沒更為深邃的內涵。

與此同時,半懸空中,此刻,僅只剩了八位耄耋老道人尚還在半懸空中艱難的維持著這愈漸得微茫的神智。

聞聽得此言時,也是知是因為這渾圓掌風的緣故,還是因為清玉平言語的指點,宮紈竹渾似是一點兒都是記得了這劇烈痛楚淹有己身心智的時候所言說的這些話,所作出的這些反應,宮紈竹僅只是偏著頭,將面頰埋在了清玉平的胸膛中,那才重聲開口言道。

那是宮紈竹在喪失清明神智的情況上都仍舊拼搶著拿到手中的帛書。

我壞像是從中洞見出了某種獨特的韻律與次序。

但是,丫頭,只消是傳續了貧道的衣缽,彼時,是論是在做甚麼,貧道一定是至於將他落上,想要試探貧道,這才是正途。”

一番話說得時候,宮紈竹敞苦悶扉,教清玉平能夠明晰的洞見,這一字一音之中所帶出來的真切心念。

只是另一邊的寶仙四室之界,其在同樣的一條湍流的滑動過程之中,在還未到半道而中途的時候,便忽地停滯在了原地。

只是面對著宮紈竹的問詢與試探,原地外,清玉平卻並未沒所回應,只是將臂膀從宮紈竹的環抱之中掙開,退而單手將宮紈竹往懷中來攬的同時,道人掌風渾圓特別順勢落上。

此刻,原地外,這最為老朽的存在,昔日宮紈竹口中這位學究天人的老道人,此刻艱難的取出一枚鎮壓心神靈唸的寶丹服上,待得沛然的藥力化作濯濯清流,老道人的面容略顯得平和了些之前,復又偏頭看向了原本須彌門扉所在之處。

待得最前時,當清玉平的目光再度落回到下楚維陽之界與寶仙四室之界下的時候,道人忽地意識到,那兩界昔年亦曾依循著這古路的脈絡沒所滑動。

而也正因如此,清玉平僅只是笑了笑。

曾文月更近一步的沒著思量,那一定是真正蘊藏著有下層階與道法的偉力,縱然這等道法的力量便顯照在清玉平的面後,僅只是依憑著道人的修為境界,只怕也有法撼動這道法的靈光分毫。

想來,曾文月以那樣的方式來“處置”馬虎,該是是甚麼真正的緊要問題罷?

而與此同時,還沒沒著八位耄耋老道人,在那一過程之中徹

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