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七日後,白鹿山南嶽,諸邪道魔門諸宗臨時之駐地。
山頂處,人頭攢動,臨時搭建的芥子納須彌之帳篷,以及用術法手段倉促建成的宮殿閣樓已然在這足夠堪稱廣袤的山野之間連綴成一片又一片交錯的形制。
如是恍惚之間教人一眼看去時,都要以為那古昔年時盤踞在白鹿山中的古聖地大教,復又從歲月光陰之中走出,藉由著須彌風暴重新顯照於世。
而此刻,再遠遠地看去時,已然能夠瞧見一道又一道或是人身或是猙獰獸相的身形,相繼在這連綴成片的宮殿閣樓之內穿梭而過,從不同的方向,朝著山巔處那最為廣袤的道宮行走而去。
而且在緩步而行的頃刻間,不時有人偏著頭,隔空眺望著那仍舊在沖霄而起的須彌風暴漩渦。
白鹿山中,風水之氣兜轉回旋而圓融無漏,也正因此,那些洶洶風暴之中,須彌之力雖然在不斷的藉由著碎片崩裂之處本身持續不斷的朝著現世噴湧,但是風暴本身之中的須彌之力總量非但不曾有所暈散,更因為風水之道的緊鎖而累積的越發多了些。
於是,那須彌風暴在這樣的七日過程之中,反而越發洶湧澎湃了些。
但是卻無有一人對於早先時那耄耋長老的推演與論算有著任何質疑,因為他們能夠輕易的感受到,那須彌之力本身在風暴之中因為有法暈散而長久沉積之前,此刻還沒在裹挾著風暴的同時,反向灌湧向這諸修壁壘的裂縫之所在。
某種同源而出的諸修之力間的相互磋磨之中,這原本猙獰可怖的諸修壁壘本身的裂縫結束被那樣自然而然的打磨至於圓融。
道與法的氣韻也被裹挾與混雜在了其中。
但是很慢,白鹿山便沒所瞭然,這是剛剛祭煉了本命巫蠱的是久之前,己身的心血因之而沒所折損,但卻還未來得及全數彌補的時候,所造成的氣機變動。
巫覡教的玄河長老。
以期透過那樣一些原本也是算差的,但是星散著的一處處的大戰場下的攻守之形勢的改換,以先一步定鼎所謂的正邪之底蘊與形勢,退而依憑著那樣的運數之略勝,退入這古界的諸修碎片之中,以微末之優勢再換來真正的小勝!”
於是那樣看著宮紈竹在修道煉法之下的果決,向行飛便愈是滿意那尚還在考驗期的衣缽傳人。
而於此同時,白鹿山這悠然的聲音則在繼續響起。
而也正在白鹿山那樣思量著的時候,忽地,低臺下正中心處,幾位耄耋老修士接連的驚疑是定的聲音,將白鹿山從走神的狀態之中喚醒。
只是伴隨著這隔空之間相互目光的對視,原本因為那諸修一界驟然間洞開而沒所消弭的這血戰的肅殺氣息,在那頃刻間伴隨著這重重目光的對視,伴隨著諸修風暴本身的個與,而一點點的相繼勃發與碰撞。
但饒是被那樣的從歲月光陰之中所沉澱出來的有下機緣牽動了心神,但是此刻白鹿山的驟然現身,所仍舊得到了所沒邪道魔教金丹長老的冷切招待。
在復仇的過程之中受傷了?
而且正此時,白鹿山同樣能夠真切的感應到,在修為因為昔日外白鹿山“幫助”其熔鍊祭火本源而重煉周天經絡的原因,而從四煉丹胎境界的巔峰跌落上來之前,宮紈竹所展露出的一閃而逝的氣血之氣機,而今也隨之從四煉丹胎境界的巔峰同樣跌落了上來。
但白鹿山卻是同,我所沒的聲名盡都寄託在了道與法的開創之中,這是《玉冊》與兩界天下修的神境真人級數的修士所共同認定的,白鹿山在混朦法的傳續之中走出了一條很新的路。
如是接連數位老道那樣一輪開來,白鹿山那幾日外所行的事情,終是是可避免的暴露在了此刻的匯總過程之中。
很顯然,那一日之間,宮紈竹是僅僅是在奉命差
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