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萬佛天大雄寶殿之中,阿彌陀佛、準提佛母時刻關注著聖位變化。

自聖位出世以來,二人便從未理會其他事物,目光從未離開聖位之上,比之通天、老子等人更顯上心。

而且,準提佛母更是已將其善屍菩提老祖派出,隱匿暗處,只待時機成熟,便出手搶奪鴻蒙紫氣。

由此便可看出,佛教二聖對第八聖位,比通天、老子等人卻是要在意許多。

前番,見玄冥奪得鴻蒙紫氣(假),佛教二聖皆是大驚,尤其是準提佛母,擔憂之色言於意表。

玄冥成聖,卻是準提佛母最不願看到的結果,蓋因玄冥乃是巫族之人。

當年之巫妖決戰,雖有諸多原因,眾聖乃是天道皆脫不開干係,可直接因果,卻是由準提佛母挑起。

若非準提佛母破去瀛洲島禁止,令妖族十位太子脫出,最終死於巫族之手,即便巫妖決戰無可避免,也不會來的如此迅速。

兩族幾乎並未準備什麼,便展開決戰,此皆是因準提佛母之故。

因此,準提佛母與巫妖二族卻是有大因果。

而在巫妖決戰之後,佛教收攏了不少妖族之人,填充本教,經以教化,歷經多年,此因果已償還大半,對準提佛母之修煉並無影響。

與妖族之因果雖已償還(大半),可與巫族之因果卻一直存在。

有此因果存在,巫族與準提佛母,乃至整個佛教可謂是水火不容,雙方關係甚是惡劣。

而巫族在決戰之後,便舉族退至地府之中,即便是軒轅皇帝與蚩尤爭霸之時,也只是派出少量族人相助。

除此之外,巫族幾乎從未出過地府。

避世至此,準提佛母即便有心償還因果,也是鞭長莫及。

因此,準提佛母卻是萬般不願見得巫族奪得鴻蒙紫氣。

雖是如此,可準提佛母也不敢有所妄動,因為其心中認定,玄冥敢如此大張旗鼓,接連兩次搶奪鴻蒙紫氣,不可一世,必定有所倚仗。

至於所仗何人,準提佛母心中也已有了猜測,那便是——后土!

巫妖之時,巫族獨來獨往,幾乎從未聽過與人交好,只有后土算是例外。

傳聞后土因身具盤古精血,因而對巫族另眼相看,曾多次相助巫族,為此甚至與通天交惡一陣(巫妖之時,外人所見,通天支援妖族),可見巫族在後土心中很有地位。

因此,準提佛母斷定,巫族敢重臨洪荒世界,爭奪鴻蒙紫氣,其後必定有後土支援。

眼下玄冥奪得鴻蒙紫氣,又有後土支援,而通天雖然不甚待見巫族(眾人看法),可看在後土面上,或許也不會太過堅持。

如此待到最後,玄冥便可能會有兩位聖人支援。

自己之大敵,手握鴻蒙紫氣(假),又有通天、后土兩位聖人支援,準提佛母心中如何不憂?

相對而言,阿彌陀佛雖然也是頗為擔憂,可還不至於似準提佛母那般憂心忡忡。

在阿彌陀佛看來,如今聖位定論尚早,玄冥最終能否脫穎而出,還是未知之數,如此又何必憂心?徒亂陣腳罷了。

就在二人各自擔憂之時,鴻鈞之令突然傳來。

聞得此令,阿彌陀佛、準提佛母皆是有些莫名其妙,不知鴻鈞究竟是何意思。

當下,只聽準提佛母出言問道:

“師兄!老師這究竟是何意思?禁足倒也罷了,如今連號令也是禁止,莫不是將我等當作囚徒了?”

說著,臉上盡是不滿之色。

阿彌陀佛聽此,面色一驚,四下觀察一番,然後訓斥道:

“師弟莫要胡言!什麼囚徒,老師做法,自有道理,我等遵從即可!”

說完,饒有深意的看了

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