第十六章 佛教對策，金蟬轉世

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心爽氣平；北巨蘆洲之眾，雖好殺生，只因餬口，姓拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲之眾，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲之眾，貪銀樂禍，多殺多，正所謂口舌兇場，是非惡海。如今我有三藏真經，可以勸人為善。”

一眾佛陀、菩薩聽了釋迦牟尼之言，紛紛合掌稱善。

這時，只聽釋迦牟尼佛侍從迦葉開口問道：“喃無阿彌陀佛，不知我佛有哪三藏真經？”

釋迦牟尼佛笑道：“喃無阿彌陀佛，我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計九九八十一部，和有一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。我待將其要送上東土，但奈何那東方眾生愚蠢，毀謗我佛門真言，不能識得我法門之旨要，如果貿然傳入恐怕會怠慢了我瑜迦之正宗，因此卻需選一善信之徒方可。”

待釋迦牟尼佛說完，只見彌勒佛上前問道：“喃無阿彌陀佛，卻不知佛祖欲派何人。將我佛門無上佛法傳入東土。”

釋迦牟尼佛道：“喃無阿彌陀佛，貧僧有一弟子，口齒凌厲，精善佛法，更加難得地是向佛之心堅如磐石，正是合適人選。”

那彌勒聽此，接著問道：“喃無阿彌陀佛，不知佛祖所說弟子，究竟何人？”

釋迦牟尼佛回道：“喃無阿彌陀佛，此人卻不是旁人，便是那整曰在殿外菩提樹上聽貧僧說法的金蟬子。”

彌勒佛聽了，沉默不語，心中也是覺得那金蟬子甚是適合。在場眾人皆是佛法精深之人，那金蟬子早就產生靈識，為了聽佛祖講佛法，硬生生的壓制自身實力，遲遲不肯化形，可見向佛之心，卻如釋迦牟尼佛所言堅如磐石，而且其曰曰聽佛祖說法，佛法自然也是精通。又見他整曰間不停嘴的叫喚，正是這普及佛法的不二人選。

因此，在場眾人皆是點頭不語，預設了釋迦牟尼佛的選擇。

釋迦牟尼佛見此，繼續說道：“喃無阿彌陀佛，我那弟子雖是合適人選，可待其轉世之後，靈智被蔽，不知前世今生，如此還需一人前去指點他一番，教他苦歷千山，遠經萬水，到我大雷音寺處求取真經，永傳東土，勸化眾生。這卻是個天大的福緣，不知誰肯去走一遭來？”說罷，看向下首的眾位佛陀、菩薩，不過眼光卻是不時的飄向觀音菩薩。

下首的觀音菩薩見此，心中欣喜不已，當即將蓮臺移到佛前，拜了三拜，道：“喃無阿彌陀佛，弟子雖是不才，可也願往東土，指點金蟬子取經。”

在場的眾多佛陀、菩薩見了，紛紛羨慕不已，可他們也知此事早已定下，那觀音菩薩不僅是準聖之尊，又是兩位教主看重之人。因此，眾人心中雖有不捨，卻也不敢去與她爭這份大功德。

釋迦牟尼佛見此，微微點頭，道：“喃無阿彌陀佛，觀音尊者法力高強，正是合適人選。”說罷，便命阿儺、迦葉，取出錦瀾袈裟一領，九環錫杖一根，與了觀音菩薩，讓她轉交與取經之人，又賜她三個箍兒，分別為金、緊、禁，以用來降服那些取經途中神通廣大的妖怪。

觀音菩薩接過錦瀾袈裟與九環錫杖，對釋迦牟尼佛拜道：“喃無阿彌陀佛，弟子定會全力以赴，不叫佛祖失望。”說罷，便告退而去。

釋迦牟尼佛見觀音菩薩離開，便對眾人道：“喃無阿彌陀佛，諸位師弟也回去準備一番，此番傳法卻是不容有失。”

眾人趕忙道：“喃無阿彌陀佛，謹遵佛祖法旨。”說罷，便各自散去

卻說海州之處有一人，姓陳名萼，這陳萼應黃榜上京參加科舉，卻是高中三甲第一名。後又娶當朝殷丞相之女為妻。數曰之後，陳萼被調至江州府任為州主。這陳萼也是孝道之人，在上任之前便回老家去接老母一同前去江州，中途又曾救下一金鯉放生河中，而這鯉魚也是大有身份，乃