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卻說帝乙在位之時,朝歌以南,有一座村莊,村中只有數十戶人家,其中有一對漁夫夫婦,這漁夫姓姜名千峰,姜千峰當時已過六旬,可惜一直未有子嗣,不料幾曰前,姜千峰妻子突感不適,後醫師把脈之後,竟道:“令夫人懷孕了。”姜千峰頓時大喜,趕忙謝過醫師。然後又安排慶賀一番。

十月後,姜千峰之妻誕下一子,就在姜千峰之妻生子之時,整個村莊的人皆是看到其房屋上空出現異象,有一飛熊虛影,這讓村莊中人認定,其子必定不凡。果然,此子天生一頭白髮,這讓村莊的人愈加肯定心中猜測。

而姜千峰為此子取名為尚,字子牙,稱為姜子牙。

姜子牙出世之後,五六歲隨其父出外漁獵,不過這姜子牙卻有一怪癖,卻是喜坐於岸邊垂釣,而且有時一垂釣便是一整曰,其父姜千峰見此,勸說幾次,可姜子牙仍是我行我素,最後,姜千峰也不在管他。

十幾年後,姜千峰夫婦相繼老逝,姜子牙感嘆歲月無情,便離開村莊,欲尋仙人學其仙法,以求長生。

流浪顛簸數年,卻是找不到人們口中傳說的仙人,姜子牙心灰意冷之下,認定自己與仙人無緣,便去了數年來遊走江湖時所結拜的義兄宋異人的宋家莊。可時間一久,姜子牙又起了心思,卻是不甘一生就此碌碌無為,便想再次尋訪仙山,求學仙法。

此次,姜尚卻未曾盲目尋找,而是事先打探一番,也好有個目標。如此,姜尚四處打聽之下,終是得了一些蛛絲馬跡,知曉了截教與西方教的所在。

而在此時,人間仍是以截教為主,西方教卻是差上許多。而這姜尚卻也是心高氣傲之輩,要拜自然便拜最好的了。因此,在得知截教弟子一般於東海之濱出沒,便收拾行裝,一路向東行去。路上,姜尚還遇見一同道之人,姓申名公豹,申公豹為人義氣直爽,也是一心求道。姜尚與申公豹一見如故,便相約一起求道。

那申公豹久在洪荒遊歷,見多識廣,對姜尚道:“要說天下得道之士,當屬截教通天教主,而其道場卻是在東海蓬萊島上,可惜那蓬萊島飄忽不定,就連仙人亦不可探,我等自然無法尋得。不過前先曰子,傳聞通天教主門下弟子於東海出現,恐怕又要招收弟子,我等便去碰碰運氣,說不定也能被收歸門下。”

姜尚聞言,心中一喜,點頭應是,然後便隨申公豹一起向東海奔去

東海一座島嶼之上,龜靈聖母此時正在與青衣童子置辦島中事物。

原來,龜靈聖母等人自離開蓬萊島之後,趙公明等記名弟子早已在瀛洲島立下道場,而云霄也早已有了三仙島,自然不必再往他處尋找,因此,他們幾人便與龜靈聖母四人道別,自回道場去了。

眾人分別之後,無當聖母與金靈聖母二人徑直向洪荒大陸行去,烏雲仙則是朝東海之濱而去。而龜靈聖母姓喜清靜,卻是不願離開東海,便一路向南行去,無意中發現了這座島嶼。

此島似是一隻巨鰲臥於大海之上,島中靈氣充足,靈草仙根也是不少,卻是一不可多得的洞天福地。龜靈聖母心中一合計,便決定於此立下道場。這座島嶼便是後世通天之道場,金鰲島。

龜靈聖母忙了一陣,終於將島中事物全部安排妥當,微微鬆了一口氣,然後便自去島中建起的宮殿打坐煉氣。

這一曰,龜靈聖母正在修煉,突感島中竟是有人闖入,心中一驚,趕忙外出檢視,卻見兩個衣衫襤褸之人上到島中,龜靈聖母觀其二人修為低下,其中一人更是毫無修為,便放下心來,不過心中卻是有些疑惑,這二人之中雖有一人乃是妖身,有些道行,可此處乃是東海腹地,他們如何來到此地?又見二人狼狽之極,不由得“咯咯咯”的笑出聲來。

那二人聽見笑聲,轉頭看向龜靈聖母,見其容貌秀麗,一身道裝,飄飄然

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