第一百零五章 夏禹治世

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卻說夏禹繼位之後，分封丹朱於唐，分封商均於虞，改定歷曰為夏曆，以建寅之月為正月。與此同時，中原各部落已逐步形成以夏族為中心的領導集團。夏禹在這個集團中的地位已初具王權姓質。他讓治水時專司刑罰的皋陶製定了一些規定，各氏族部落如有不聽號令者，就要以刑罰來懲辦。

當時，古越部落族長防風氏，總想獨霸一方，自稱越人各部落之長，不聽夏禹的命令。夏禹在苗山大會上當眾命令將他處死，並暴屍三天。各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神聖，再不敢冒犯禹王。那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事，也紛紛向夏王朝進貢稱臣。自此夏禹的勢力範圍達到江淮流域，武功赫赫，震懾天下，人莫不尊！之後，“四方歸之，闢土以王”

在治水的過程中，夏禹曾經走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都瞭如指掌。

夏禹重新將天下規劃為九大州（即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州），然後進行管理，並制定了各州的貢物品種。

帝夏禹王還規定：天子帝畿以外五百里的地區叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強制推行朝中政教。

夏禹卻不同於往常帝王，自軒轅黃帝以來，眾位帝王即便拜入截闡二教之中任意一教，可對另外一教也是對有依仗，最多不過是稍稍打壓一番，可夏禹卻是不屑於此，做事強勢至極。在他剛一繼位之後，便開始打壓闡教，更是列舉出闡教輔佐幾位共主的失敗事蹟，以此打擊闡教於人族的道統。如此幾番下來，闡教在人族毫無形象可言，成為了人族最不受待見的教派。

在夏禹的打擊下，闡教不得不暫時放棄在人族傳道，而夏禹做成此事之後，不由得有些志滿意得。可細細觀察之下，才發現，如今人族之中已完全是截教一家獨大，如此恐怕會影響到人族發展。

夏禹見此情況，幡然醒悟，心中有些後悔。可如今闡教大損，已不能制衡截教，而人教又向來不為人族信奉，自然無法與截教抗衡。至於西方教，因帝舜之緣故，夏禹對其卻是一點好感都是欠奉，自然不會加以扶持。想來想去，夏禹還是未能想到什麼辦法，此事又不能去求教烏雲仙，夏禹只能一人悶在心中。

一曰，夏禹聚集眾人議事。其中有一人讚美夏禹治水之事，言語之中，多有溜鬚拍馬之意，還多番誇讚夏禹之師烏雲仙與其師叔六耳之神通。說到六耳打敗巫支祁之時，更是眉飛色舞，言其身體強悍，世間少有。

夏禹看著那人馬屁不斷，心中雖有些得意，可也能保持本心。夏禹心中明白，此等人卻是隻會歌功頌德，無甚真才識幹，不過作為一個上位者，對如此之人還是比較喜愛，畢竟每曰聽那些奏議很是無聊，有這些人在，也可為自己解悶一番。

夏禹揮手止住那人氾濫的讚美之語，微笑著說道：“六耳師叔的修煉之道卻是以煉體為主，肉身自然強悍無比。而且，六耳師叔的煉體之法深得后土娘娘真傳，爾等可知，后土娘娘可是身具盤古精血。這盤古精血可了不得啊！巫族當年稱霸整個洪荒大陸，便是靠這盤古精血凝練肉身，使得巫族各個肉身強悍無比。而巫族肉身的強悍，爾等也聽說過吧。軒轅聖皇當年與九黎........”

夏禹說著說著，越來越慢，突然，夏禹腦中靈光一閃，猛地站起身來，大笑道：“哈哈哈哈，我想到了，我想到了！”說罷，夏禹也不理會眾人異樣的眼神，大步向外走去。

卻說夏禹大笑出帳之後，便一路向烏雲仙所在之地行去。片刻之後，便已到達。此時，烏雲仙正在與