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原來在20世紀初,是美國人把這個舞蹈命名成有色、情意味的肚皮舞。
然後它在好萊塢電影中大量出現,服飾完全大改,改成露肚皮,亮片彩珠裝飾的胸衣和腰飾、開叉長裙,滿足西方文化中,存在的那種對奧斯曼帝國後宮的那種感官刺激的臆想------結果成了肚皮舞的經典形象,也欺騙了胡靜戈站長對聖潔的藝術的欣賞。
然後這個美國版的完全變質,名字都改了的“肚皮舞”又流傳回中東。
那時候西方遊客到埃及土耳其旅遊,看到正宗的肚皮舞不是他們想象中的形象,大為失望。
於是為了滿足西方遊客的這種心理期待,招攬客源,埃及的夜總會開始讓肚皮舞娘們穿上和電影中一樣的肚皮舞服裝。
而首開先河的就是一位名badiamasanbi的夜總會老闆,她本人也是一名舞者,1926年,她開設了埃及第一家夜總會,也正是她的夜總會,在30年代最先引進了好萊塢電影中的肚皮舞服裝。
從此,埃及舞者們便接受了這種專門的肚皮舞服裝。
這種肚皮舞的服裝樣式和舞蹈風格一直沿用至今,一直深深地紮在了胡靜戈站長的腦海裡。
媽蛋啊,真是帝國、主義亡我之心不死------把我都騙完了。
胡靜戈站長從筆記本里找了一段電影裡“正宗”的伊斯蘭肚皮舞影片,給定遠侯鄭聯看。
胡靜戈站長靜靜地等著他看了一會兒,遞給他一塊手紙,說:“你先擦擦嘴角,口水都出來了------老鄭,你看這些女子是伊斯蘭女子吧?”
“是的,同為深目高鼻。”
“老鄭,你看這音樂聲音是一樣的吧?”
“是的,都是那個調調,這裡面的更響了些。”
“所以,我們是不是有責任讓她們找到正確的文藝道路,不能讓她們辜負了明人群眾的要求?”
“當然,當然,我們有這個責任!”
“老鄭,你聽懂了我的話?”
“老胡,我聽懂了,但凡你說是明人群眾的要求,一般都是指你的要求。”
“好吧,你知道該怎麼做了。”
隨後,定遠侯鄭聯義正嚴辭地批評了那個伊斯蘭賣藝團不正確的演藝態度,給了她們一個月的時間認真整改,一定要跳出符合這個時代的舞蹈,跳出符合自己賣藝身份的舞蹈。
後來也不知道是經過定遠侯鄭聯多少次的審察,終於合格了,取得了在天上人間駐臺演出的資格。
在試營業期間,她們的上演,立刻引起了轟動,廣大人民群眾中先富起來的群眾爭相觀賞,紛紛表明對伊斯蘭文化有了深刻的理解,並對兩個民族的友好交流有了更多的要求。
定遠侯鄭聯和胡靜戈站長,兩個人認真地觀賞著富有民族特色的舞蹈。
定遠侯鄭聯忽然有了感悟:“沒有什麼人利用不上------殺了,就是他娘最錯誤的方法,那一定是無能了------這個賣藝團是終生賣藝的,她們的先人都是我朝太祖當年定下來的------現在竟也是這裡最受歡迎的演出。”
“老鄭,所以我們鄙視韃虜,不是因為他們不識字,不會說明人的話,不懂明人的禮儀------而是他們對生命的態度。”
“可是,有時必須靠殺人來立威!”
“殺人是最差的一種懲罰手段,但凡是邪惡,總會喜歡選它------”
臺上的表演讓底下的明人們興奮地嗷嗷直叫,眾多打賞錢,雨點一樣丟上臺面,胡靜戈站長眼尖,看到了一捆馬票也被丟了上去,看那黑乎乎的票面,至少是五馬票以上!
媽蛋,這是誰這麼狠?!
定遠侯鄭聯認真看了下,說:
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