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當時的明朝政府奉行閉關鎖國政策,但是卻預設澳門的葡萄牙人從事著海外的轉運貿易,並允許他們每年在固定的時間來到廣州從事絲綢交易,澳門的葡萄牙人則將中國的生絲運往日本換取中國所需的日本的黃金和銅。

當時,澳門市議會有時也會組織這樣的貿易活動,當地的商人則根據自己的財力拿出一定份額的貨物來留給耶穌會。

澳門的葡萄牙商人當然是主要的貨主,他們是從事海上貿易的主體。

但是澳門的教會團體為維持自己的生計,也往往投資其中,成為託運貨物的貨主之一。

這些包括耶穌會在內的教會團體,經常與議事會達成協議,在大船運往的貨物中佔有自己的一定的份額,以此形式參與當時的國際貿易活動。

由於耶穌會士精通大明和日本兩種不同的語言,儘管當時亞洲這兩個國家因為“倭寇”問題處於敵對狀態,但是耶穌會士卻與兩國的上層權貴都維持友好的關係,這為他們參與和從事當時的國際貿易提供了得天獨厚的條件。

耶穌會士不可能全員參與經商活動,那就顛覆了他們能夠存在的核心信念。

他們每三年都選出專門從事庶務的庶務員。

前年,耶穌會成員選出了羅伯神父。那時可把他愁慘,與日本的貿易因為教案而終止,與馬尼拉的貿易因為葡萄牙商人的短視而受到西班牙人的限制,明大陸又發生了戰爭,許多貨源斷掉了……一時之間,只能維持與印度的貿易,但是總量太小了,特別是荷蘭海盜還頻頻騷擾海船,商業還能維持下去,但是,以後恐怕難以為繼。

漢唐集團的出現給他們帶來了機會,閩南地區又出人意料地開啟了市場,稅務再高的開放貿易,也比封鎖的貿易強很多。

羅伯神父隨著葡萄牙商人直接在熱蘭遮市場購買了商輔的使用權,安心地在這裡住下了。

羅伯神父一點一滴地積累著對漢唐集團的認識,他的日記無比的凌亂,但是,都是他的真心認識:

他們有威力驚人的火藥,雖然他沒有辦法靠近觀察,但是他從遠處可以看到爆炸炸起的灰煙和巨大的聲音,都要把一座山炸成平地了。

他們把石頭用奇怪地東西打碎,然後運到一個有著高大煙囪的工廠,那個煙囪終日冒著煙,要比聖彼得大教堂高了。

那裡面就出產一種叫水泥的東西,似乎在哪裡見過,但是非常抱歉,實在是想不起來了。

商人傑斯里也這樣說過。

商人傑斯里是第一個來這裡的葡萄牙商人,他因此得到了豐厚的回報。

他第一次帶回去的貨物很快就在市場上賣光,現在,他還比別人擁有更多的染料配額,幸好他是個虔誠的天主教徒,答應每一次都會分給耶穌會一定的份額,上帝的仁慈之光照耀世人……不過他那敏銳的商業眼光,應該更多的注視上帝,現在卻迷戀上漢唐集團出產的東西了。

漢唐集團的東西不用走出馬六甲,東南亞隨便一個港口都可以賣掉,換成更多的香料……去年的耶穌會士們得到了更多的經費,要不然也不會想要在熱蘭遮地區建教堂……

商人傑斯里甚至被漢唐集團的食物迷住了……那是讓人意志薄弱的口腹之慾!

寫到這裡時,羅伯神父摘下了老花鏡,放下了木杆鐵尖筆,他低頭用手揪著鼻樑------自己已經四十八歲了,不知不覺眼睛就花了,他原先可以用漂亮的拉丁字型,用鵝毛筆在昏暗的油燈下抄錄聖經,而現在,在漢唐集團出產的明亮了很多的油燈下,都看不清楚了,也許因為忙著貿易的事情,甚至發展到陰天也看不清楚了。

前幾天吧,他到漢唐海關去辦理出口的交稅單,看著他拿著單據檢視的樣子,已經認識好久的馬德華關長忽然問道:“老羅,我

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