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飲完,滿口的清香,喝多了後,那後勁襲來,讓人心頭百般流轉著淡淡的憂傷,像是與情人的離別------它適合一個人單獨喝,又不適合一個人單獨喝。
當然,這些是那個自稱酒後不亂性的孫強在網上發表的評語。
看的人不多,但只要看了,都認真看,認真給評語。
很可惜,這只是若干批次中的一次而已。後來再也沒出現過。
像香菸一樣,漢唐集國人人都有配給。孫強跑到熱蘭遮城也並不是為了專程上網的,而是要收集那一批次的百年孤獨而已,也不知道他許了什麼諾言,反正是他弄到了不少。
伍大鵬董事長從書櫃上取下兩個陶瓷瓶,一黑一白,上面寫著四個大字:百年孤獨。
伍大鵬董事長搖了搖,用力拔下軟木塞子,用黑瓶給梅樂芝經理倒了半玻璃茶杯,又用白瓶給自己也倒上。
“加冰還是果汁?”
梅樂芝經理認真地說:“謝謝,我從來都喝原味的。”
伍大鵬董事長沒有勸他,他走到一個小木桶前,用夾子從裡面夾出幾塊冰,給自己的杯裡放上。
那個小木桶是用矽藻土和木屑以及棉花做得保溫,冰塊放一兩天沒問題。
陸基冷庫按照計劃如期建成,每一個人都有了一定數量的冰塊供給。
伍大鵬董事長輕輕晃動著茶杯,舉杯示意了梅樂芝經理一下,然後喝了一大口,啊,薄荷味很足,殺口啊,爽!
梅樂芝經理品了一口,體會了一下酒的味道,也感覺不錯。
伍大鵬董事長說:“您來是為了廣州事件吧?您怎麼看?”
“我不是為廣州事件來的,我只是和你當面談一下對那些女人們的安排問題。如果你問我對廣州事件的看法,我只想說,現在不是時候------我猜董事會也會是這樣決定的。否則不會在這個微妙的時刻,突然有了可以穿越回去的訊息------”
伍大鵬董事長笑笑,不置可否。
“那您如何點評廣州方面的行為?”
“在我看來,中國文化最繁榮的時期是春秋戰國時期,尤其是在晉楚弭兵至三國分晉的一段和平時期。百家爭鳴,按照資訊理論的觀點,資訊量無疑是極大的,這是一個動態發展的世界。
自從以後,思想的多樣性就不斷下降了。
進入戰國以後,圍繞軍事的改革占主導地位,法家一家獨大。
漢朝建立,道家和儒家各領風騷,多樣性幾近消失。
這時候我們可以看出,明大陸上的民族對思想文化的選擇,是以其功利作用來判斷的。
他們其實崇拜的是一種以功利為核心的文化,而不是他們所宣揚的“仁、義、禮、智、信”,事實上我們要考查孔丘的所做所為,我們就會發現,他本人也並不遵守自己所宣揚的信條。
因此,這個民族必然會拿起應然道德和實然道德兩樣武器來對付別人------當然,到底會使用哪一樣為武器還是要從實際上來出發,所以-----開始的誠信是一種必然,第二次的失信也是一種必然-----不必耿耿於懷。至於前期大家議論的這個民族為何崇拜卑賤人格的問題,想必就是‘功利’這個文化核心在起做用。”
伍大鵬董事長笑咪咪地說:“那麼你可以把你這充滿理性光輝的言論釋出到網上嗎?
梅樂芝經理想了想,笑了一下,說:“這個問題我們以後再說,我們先談一下對那些女人的安排問題。”
伍大鵬心裡想,這是條善良的老狐狸。
當收容營完成了消毒任務後,漢唐集團對這一批次的女子做了如下的安排:
二十到四十的女子被分別安排到赤嵌農業基地和河口基
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