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這時,他聽到一聲怯生生地問話:“敢問這位客官……您可是要買布嗎?”

王三扭頭一看……一個十一二歲的男孩子,正如自家弟弟一般大小的男孩子,在衝著自己作揖……

王三笑了,說:“我是要買布,你是如何看出?”

“這位客官……您帶著採買之物,雖然是在歇息,但又在看著那幾個布莊……由此得知……不如到我家店子裡看一看吧……”

“這裡還有布店?”王三摸摸頭,自己真不知道又有新開的店莊……

在那個男孩子的帶領下,王三走到西南頂頭之處……這裡是剛剛擴建不久的地方,由於不靠近街邊……顯然是人員來往不便……

王三看到了在這個偏僻之處竟然也有了幾家商鋪,只是輔面都是小小的……連個匾牌都沒有。

那個男孩子衝著一間商鋪裡喊著:“姐姐……有客人買布來了……”

王三聽出這一聲姐姐正是那泉州方言……他猛然想起,這些人正是傳聞裡那些流放到臺灣的海商啊!

從歷史的角度來看,閩商文化和海洋有著密不可分的關係,福建多山少平原,背山向海洋,老天似乎註定了福建人的世代以海洋起家創業的命運。

據說,唐宋元時代,泉州的海外交通發達,那時已有泉州人僑居東南亞、日本和高麗。明末清初時代,泉屬各縣人民紛紛出洋謀生,出現“浮大海趨利,十家而九”的局面。

鄭氏集團依靠官府的支援,最終奪得東南海上的貿易大權。閩南商幫往往憑藉家族的勢力行商,正如《閩書》雲:漳州“族大之家,多入海貿易,散之他郡。”在向海外進行貿易時,閩南商幫也不放棄國內市場,《廈門志》稱“海商以販海為利藪,視汪洋巨浸如衽席,北至寧波、上海、天津、錦州,南至粵東,對渡臺灣,—歲往來數次。”閩南商幫在經商過程中以閩南網路為中心,靠此收集商業資訊,並代為解決商品和金錢方面糾紛等。

漢唐集團根據那面世界的《長崎福建幫零星名冊的探討》資料,查到了在長崎閩南幫的名單,其中有陳氏泰益號、梁氏和昌號、鄭氏永記號、林氏振利號、萬氏震豐號等5家商號及家屬共58人。

如果按籍貫分,其中泉州府為52名,故也可稱為泉州幫。

閩南商幫利用與臺灣隔海相望的優勢,基本上壟斷對臺貿易,如從宋代起,閩臺貿易是在泉州港和臺北港進行,明代拓展到漳州的月港、晉江的安平、惠安的獺窟、廈門附近的嵩嶼、浯嶼、曾厝和臺灣的基隆、熱蘭遮城等地對渡。

當定遠侯鄭聯在泉州城內大肆抄家時,顧問團蘇波團長對著手中的資料檢視,發現這傢伙還真是選擇性執法……專挑過去與鄭家不和的,或者走得太近的商號下手……這是建立自己的商業網啊……

蘇波團長當時把資訊傳回漢唐集團……蘇波團長得到的回信是“靜觀其變”,這就是任由他鄭家自己發展……蘇波團長也只能儘量要求不殺人,那些人家流放臺灣之時,怎麼也要保持人家一些基本生活物資了……

這些人到了臺灣後,漢唐集團便按照自己的方法,把他們的大家族打散來安置了。

這件事情也沒有想隱瞞誰,於是就很快傳遍了臺灣。

王三從這個小男孩子的口音確定這家可能就是那些流放的人家中的一個了。

一個年輕女子從鋪子裡又抱出了幾匹麻布,王三看到那年輕女子真是好看,另一眼就看出那麻布正是北鎮布了。

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