第057章 你有沒個完？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“何以見得？”王甫有些不解。

一旁的法正笑道：“此人一臉傲氣，又出身士族，從其舉止來看，看重自己世族身份，絕不會是希望興盛商業之人，傲氣來自名士的目中無人，自信來自處於益州官方立場，自以為作為反方，必勝無疑，此人歷仕數主，有投機之嫌，以世族為傲，卻又因流落而屈就，是為軟骨，許靖絕非大才。”

王甫似信非信地點點頭。

這時聽秦宓反駁許靖道：“先生以商補兵甲不足，實為大謬，聖人云，兵者，兇器也，故善克者不戰，善戰者不師，善師者不陣，天子居廟堂而鎮胡虜，今廢本農而興末商，廢道德而任兵革，暴兵露師，使帶甲之士飢寒於外，百姓勞苦於內，何以長久？

孔子曰：‘有國有家者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。’故王者行仁政，無敵於天下，惡用勞民傷財？。

古聖有云：‘遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。’每每拔劍相向，兵甲以驅馳，何為之盡？黎民失陷於兵戈，為臣者何安？為主者何以對天下？

故重農抑商，有益教化，教化所至，天下得安，反之必天下大亂。”

“好，說得好。”

秦宓洋洋灑灑說完，引起一片叫好之聲，旁邊兩個同伴看了一眼臺下的劉璋，發現秦宓那一句“為主者何以對天下”，並沒有惹怒劉璋，也放下心來，終於敢抬頭直面對手。

王甫偏過頭對劉璋道：“這個秦宓，雖然滿口聖人不切實際，然也顯示出學識淵博，善於口舌，而且那一句‘兵甲驅馳，不能久長’，也並非全無道理。”

劉璋微微點頭，心裡知道秦宓的話實際上就是世族想說的話，所謂堵不如疏，劉璋之所以出這個辯題，就是讓這些士子為世族把話說出來，把觀點擺到檯面上，無論辯論的結果如何，都更有利於商業的推行，以這一點而論，秦宓的話倒是正合劉璋之意。

而劉璋相信自己坐在這裡，益州又正在推行商業，就算秦宓不畏生死，也斷然不能放開了說，聖人道德的威力將大打折扣，那麼許靖一方只要不是過分愚蠢，秦宓必敗無疑。

果然許靖一副成竹在胸的模樣站起來，笑了一下，傲然道：“秦先生之言，實乃滑天下之大稽，我高祖斬蛇起義，推翻暴秦而建立大漢天下，卻因秦主無道，數十年戰亂，而三代困窮，昔曰孝文皇帝，得天之授，興商於天下，乃大漢強國之始，何謂無德？

秦先生言德化敵虜，在下更是不敢苟同，胡人乃不教之夷寇，昔曰孝武皇帝三徵大漠，驅馳兵甲於胡地，還宇內澄清，大漢方得百年之安，若德能化胡，何須勞師遠征？

自董卓之亂，群雄並起，殲賊竊國，益州牧劉皇叔乃漢室宗親，當率兵甲匡扶大漢天下，難道秦先生認為張魯、曹艹、袁紹、孫策之流是能教化的嗎？如此，我西川倒可不用兵戈，只需秦先生帶著三寸不爛之舌，遊說天下，秦先生當為大漢第一功臣。”

“哈哈哈。”許多圍觀的人都笑了起來。

許靖一見如此，更加春風得意，繼續道：“胡人不能言教，故武皇帝以兵服之，今群雄並起，野心勃勃，前有董賊亂宮，後有袁術竊庭，曹艹袁紹之流悖逆不軌，主上當率西川豪傑披堅執銳，何忍暴漢民於逆賊利矛之下，坐視漢庭淪喪殲雄之手？

故兵甲之事不可廢，而商業不可不興，商業興，通有無，上可補國政，振士兵，興漢室，下可聚萬貨，澤黎民，積通幣，是為強國之本也。

重農抑商，則諸事不舉，農者不著紗，紗者無鬥黍，豈不天下大亂？是故古之立國家者，開本末之途，通有無之用，市朝以……”

秦宓說的多是道德之論，而許靖站在益州官方立場，以天下紛亂的實際情況為論據，自然大佔優勢，贏得一片稱讚